Omul și informația în societatea modernă. Omul în societatea informațională și informatică

Informația este produsul principal al fiecărui stat, iar o persoană este cea care realizează aceste informații. Lumea se schimbă rapid. Sunt necesare persoane care să-și actualizeze în mod constant cunoștințele și să fie capabile să conducă un dialog la toate nivelurile de comunicare: de la național și regional la global. Nu trebuie să uităm cuvintele lui Mahatma Gandhi: „Universul începe în pragul ușii tale. Dar e rău când se termină acolo.” În aceste condiții, cercetările asupra bilingvismului ca fenomen al civilizației moderne capătă o relevanță și o semnificație deosebită. Același lucru este valabil și pentru structura informațiilor. Nu ar trebui să se oprească undeva, ar trebui să se dezvolte împreună cu o persoană. Și o persoană dintr-o societate informațională trebuie să fie informată de toate informațiile de pe planetă. Cuvântul informație în sine - familiarizare, explicație, prezentare - este un concept încăpător și cu mai multe fațete. Formele și metodele de informare sunt foarte diverse. Ele au fost îmbunătățite de multe milenii, iar în legătură cu progresul tehnologic, apar tot mai multe tipuri de informații noi și mai răspândite.

Informația este o ordine structurată a relațiilor, care reprezintă un anumit standard pentru ordinea de execuție

Baigozhina Dana Onirbekovna- student al Facultății de Jurnalism a Universității Naționale din Kazahstan. al-Farabi (Almaty) (e-mail: Această adresă de e-mail este protejată de spamboți. Trebuie activat JavaScript pentru ao vizualiza)

o acțiune specifică în care se realizează o ordine indirectă de excitare a activității în partea care primește informații. În acest fel, metoda informațională de transmitere a activității părții care primește informația diferă de metoda fizică, în care, spre deosebire de cea informațională, energia acțiunii este cheltuită direct pentru a acoperi nevoile activității (sau pentru distrugere etc.). .) al părții care primește această acțiune. Adică, „informație” înseamnă o astfel de ordine de interacțiune atunci când natura acțiunii părții destinatare este determinată informațional, iar sursa de energie care alimentează această activitate nu este în niciun fel conectată (sau practic nu este conectată) cu sursa care transmite informații (pot fi localizate în interiorul părții destinatare sau undeva mai mult). Conținutul informației, dacă îl notăm prin conceptul de „date” (în dimensiunea umană – „informație”), este o modalitate de stocare a anumitor conexiuni structurate în reprezentarea lor indirectă. De exemplu, în absența unei piulițe fizice reale, aceasta va fi stocată ca desen al piuliței. În limitele acestei definiții, informația este înțeleasă ca ordinea de funcționare numai a acelor sisteme care au o execuție buffer a depozitului de date, pentru această execuție este necesară starea „buffer gol”. În acest sens, structurile fără tampon, cum ar fi genele biologice, nu se încadrează în această definiție a „informației” și necesită interpretare ca structuri parainformaționale.

O bună societate informațională este o prioritate de politică externă, care este determinată nu numai de factori pragmatici sau de liniile directoare politice actuale, dar este și predeterminată de premisele istorice și de nevoile culturale și civilizaționale pe termen lung. Pentru noi, acesta este mai mult decât formatul standard al cooperării multilaterale între state. Dacă la aceasta adăugăm comunitatea sarcinilor în contextul transformărilor politice și socio-economice, în domeniul securității globale și al stabilității regionale, atunci putem afirma că precondițiile obiective au fost cele care au determinat focalizarea reciprocă a statelor noastre asupra aprofundării. cooperarea, ridicând-o la nivelul de parteneriat strategic. Iar bogăția principală este informația și oamenii.

Importanța în viitor este educarea tinerilor în spiritul respectului reciproc și al prieteniei între popoare. proces de dezvoltare personală

Dorința tinerilor este obiectivă și permanentă, așa că acest vid a fost umplut de elemente - influența spontană a mediului, noile valori ale existenței sociale, precum și un flux puternic de informații necontrolate care se revarsă în tineri, urmărind exclusiv interese și beneficii comerciale. Tinerii nu sunt doar purtători ai mediului în care au crescut, ci și apologeții acestuia, inclusiv aspectele negative ale acestuia. Gleb Uspensky a scris odată despre o persoană care se află în afara mediului său obișnuit ca fiind „gata să se supună tot felului de influențe într-un mediu străin cu naivitatea unui copil care nu are ocazia să cunoască și să înțeleagă ce este rău și ce este. buna in aceste conditii.”

O persoană este o etapă specială care este asociată cu căutarea de sine în lume, apartenența acesteia, cu dezvoltarea propriei viziuni asupra lumii, cu definirea identității și unicității sale. În această perioadă sunt relevante întrebările despre sensul vieții în general și sensul vieții cuiva, despre scopul unei persoane, despre propria viață profesională și calitatea activității sale profesionale și, prin urmare, despre competitivitatea individual, depind în mare măsură de cât de dezvoltat este potențialul axiologic al viitorului specialist. În educația adolescenților moderni, mass-media joacă un rol important, deoarece mass-media a devenit cea mai importantă sursă de informații despre lume. Caracterizând gama de interese ale adolescenților, afirmăm că liderul incontestabil este televiziunea și internetul. Ele sunt principala zonă din care o persoană în creștere învață despre lumea modernă. În secolele 20 și 21. Am asistat la o explozie informațională fără precedent, rezultată din dezvoltarea rapidă a noilor tehnologii. Nimeni nu îndrăznește acum să conteste faptul că revoluția științifică a fost înlocuită de o revoluție informațională, care a fost motivul creării unei noi „societăți informaționale”. „Cine deține informațiile deține totul.” Fiecare nouă eră, chiar și deceniu, necesită noi calități din profesia unei persoane. „Omul este efectul unei ghicitori care trebuie rezolvată.”

Cel mai important lucru pentru noi în situația de astăzi în societatea informațională este să acționăm decisiv și eficient: să folosim șansa de a ne arăta, de a ne arăta creativitatea și eficacitatea, precum și fluxul puternic de informații necontrolate care s-a revărsat în tineri. , urmărind exclusiv interese și beneficii comerciale.

O persoană nu este doar un purtător al mediului în care a crescut, ci și un apolog al acestuia, inclusiv al aspectelor negative ale acestuia.

Acumularea de experiență și cunoștințe de către omenire în dezvoltarea naturii a fost amestecată cu dezvoltarea informației. Acest proces a condus la formarea infosferei. Un astfel de concept precum procesarea informațiilor a apărut destul de recent, dar oamenii au început să prelucreze informații încă din cele mai vechi timpuri. La început, informația a fost transmisă oral din generație în generație. Acestea erau informații despre abilitățile profesionale, de exemplu, despre tehnicile de vânătoare, prelucrarea trofeelor ​​de vânătoare, metodele de agricultură etc. Dar apoi informațiile au început să fie înregistrate sub formă de imagini grafice ale lumii înconjurătoare. Primele picturi pe stâncă care înfățișează animale, plante și oameni au apărut cu aproximativ 20-30 de mii de ani în urmă. Căutarea unor modalități mai moderne de înregistrare a informațiilor a dus la apariția scrisului. Pe ce fel de lucruri au scris oamenii? În India - pe frunze de palmier, în Babilon - pe plăci de lut, în Rus' se foloseau coaja de mesteacăn. După cum vedem, scrisul este un nou pas pentru umanitate în domeniul stocării și transmiterii informațiilor. Cu toate acestea, primul fenomen revoluționar în acest domeniu a fost inventarea tiparului, datorită căreia a apărut cartea și astfel a devenit posibilă replicarea în masă a cunoștințelor profesionale înregistrate pe un suport material.

Astăzi, fluxurile de cărți, fuzionarea cu fluxurile de documentație tehnică și literatură de referință în mai multe volume, formează oceane de informații. Aceste informații trebuie stocate și transmise consumatorului, ceea ce necesită un mediu mobil și încăpător. Dar o carte este un incomod, complex, costisitor și, cel mai important, un purtător de informații „lent”. Toată versatilitatea conținutului este dezvăluită unei persoane atunci când răsfoiește, citește și se uită prin carte. Nu poate influența direct procesul de producție. În primul rând, o persoană trebuie să găsească cartea de care are nevoie, să stăpânească cunoștințele acumulate în ea, care pot da ulterior impuls dezvoltării ulterioare a producției. Cartea, ca purtător de informații, astăzi rămâne deja în urma progresului rapid al umanității pe calea explorării naturii.

A existat un alt tip de activitate de informare. Statele individuale, căutând să-și extindă teritoriile, au urmat o politică agresivă față de vecinii lor. Pregătirea

Războiul și lupta necesitau informații despre potențialul militar al inamicului. A fost obținut, de exemplu, prin cercetași. Apoi a apărut problema protecției informațiilor împotriva scurgerii în mâinile neautorizate. Au început să se dezvolte metode de codificare și s-au dezvoltat metode de trimitere rapidă și sigură a informațiilor.

Odată cu trecerea anilor, volumul de informații schimbate de societate a crescut. Edituri și tipografii au fost create pentru a colecta, prelucra și difuza informații – s-a născut industria informației. Ziarele, reviste și alte publicații apărute în tiraj mari deseori, pe lângă informații utile, bombardau o persoană cu o cantitate imensă de informații inutile, inutile. Pentru a desemna astfel de informații inutile, a fost inventat un termen special - zgomot informațional. Pe lângă presa scrisă, au apărut și alte mijloace media - radio și televiziune. Iar societatea este obișnuită cu faptul că atunci când se vorbește despre informații, vorbim despre informații primite la radio, din ziare etc.

Am citat deja cuvintele lui Gleb Uspensky despre om. Aceasta ar trebui completată și de acțiuni de transfer agresiv într-un mediu nou a regulilor și normelor de comportament învățate care alcătuiesc o subcultură care nu corespunde întotdeauna intereselor societății și ale echipei.

O persoană se află sub influența diferitelor structuri, grupuri, mecanisme sub-economice, subculturi și este forțată de însăși condițiile existenței sale să aleagă, să compare, să evalueze și să trateze totul cu o anumită doză de criticitate și reflecție și, adesea, să se supună presiunea lor. În această situație, o persoană într-un mediu nou este forțată, pe de o parte, să dobândească trăsături individualiste și, pe de altă parte, să se unifice cultural și spiritual. Una dintre sarcinile lucrului cu tinerii este testarea și dezvoltarea abilităților creative - trebuie să formăm oameni deschiși, orientați spre realizare, optimiști, capabili de cooperare și inspirați de o anumită cauză, gata să își asume responsabilitatea în limitele lor. capabilități. Este foarte important să educăm tinerii în spiritul respectului reciproc și al prieteniei între popoare. Și pentru asta avem nevoie de un sistem informațional bun, o societate informațională.

Omul ca individ, personalitate și individualitate se caracterizează prin cinci potențiale: epistemologic, axiologic, creativ, comunicativ și artistic. O altă trăsătură a nevoii este procesul de obiectivare a acesteia. Starea de nevoie se caracterizează prin focalizarea sa obiectivă clară, iar această concentrare asupra lumii exterioare presupune realizarea unei anumite calități specifice a includerii acestui exterior în sistemul intern al vieții individului.

De asemenea, este important de subliniat că formularea principiului obiectivării în sine doar ridică, dar nu luminează o serie de întrebări care sunt direct legate de practica educației: în ce condiții și cum o anumită nevoie este „umplută” cu obiectiv. conținut, ce procese psihologice specifice oferă obiectivare, adică ce se află în spatele alegoriei întâlnirii nevoii cu obiectul. Obiectele de cultură materială și spirituală în sine nu sunt înzestrate automat cu valoare. La cumpăna dintre secolele 20 și 21. Am asistat la o explozie informațională fără precedent, rezultată din dezvoltarea rapidă a noilor tehnologii. Nimeni nu îndrăznește acum să conteste faptul că revoluția științifică a fost înlocuită cu o revoluție informațională, care a fost motivul creării unei noi „societăți informaționale”. Resursele informaţionale ale societăţii devin acum un factor determinant în dezvoltarea acesteia, atât în ​​plan ştiinţific, tehnic, cât şi social. În acest sens, putem afirma adevărul cunoscutei expresii „cine deține informațiile, deține lumea”. Schimbul de informații este baza tuturor cunoștințelor. Cunoștințele și informațiile sunt în esență inseparabile, dar nu pot fi echivalate. Cunoașterea se transformă în informație doar atunci când este legată de posibilitatea comunicării.

Pentru a clarifica esența mass-media, este necesar să clarificăm ce se înțelege prin mass-media. Mass-media se referă la ziare, reviste, programe de televiziune și radio, filme documentare și alte forme periodice de difuzare publică a informației în masă. Așa cum este societatea, așa este și sistemul mass-media. În același timp, mass-media efectuează

impact grav asupra societății, asupra stării și dezvoltării acesteia. Ele pot promova progresul sau îl pot împiedica. Mass-media exprimă interesele societății, ale diferitelor grupuri sociale și ale indivizilor. Activitățile lor au consecințe socio-politice importante, întrucât natura informațiilor adresate publicului determină atitudinea acestuia față de realitate și direcția acțiunilor sociale. Prin urmare, conform recunoașterii generale a politologilor, mass-media nu numai că informează, raportează știri, ci și promovează anumite idei, opinii, învățături, programe politice și, prin urmare, participă la managementul social. Prin formarea opiniei publice, dezvoltarea anumitor atitudini sociale și formarea credințelor, mass-media împinge o persoană la anumite acțiuni. Într-un stat democratic de drept, fiecare cetățean are dreptul, garantat de lege, de a ști despre tot ce se întâmplă în țară și în lume. După cum se subliniază pe bună dreptate în multe studii și rezultă din practica diversă și bogată, fără glasnost nu există democrație, fără democrație nu există glasnost. La rândul lor, deschiderea și democrația sunt de neconceput fără o presă liberă și independentă. În acest caz, mass-media sunt aceleași componente ale unui sistem democratic ca și parlamentul, autoritățile executive și o instanță independentă. În acest sens, mass-media este numită și a patra stare. Această expresie figurativă nu numai că vorbește despre ele ca putere, ci indică și natura particulară, specifică a acestei puteri, spre deosebire de puterile legislative, executive și judecătorești. Ce este această unicitate? În primul rând, aceasta este o putere invizibilă. Nu are niciun organ legislativ, executiv, de aplicare a legii sau alte organe sociale. Armă media - un cuvânt, sunet, imagine care poartă anumite informații, adică un mesaj, judecată, evaluare, aprobare sau condamnare a unor fenomene, evenimente, acțiuni, comportamente ale unor indivizi, grupuri de oameni, partide, organizații publice, guvern etc. presa oferă un serviciu neprețuit unei societăți libere, servind drept oglindă în care se poate înțelege mai bine pe sine. Absența unei astfel de „oglinzi” duce la renaștere și degenerare. Istoria arată că toți liderii regimurilor totalitare care nu sunt dispuși să se uite la adevărata lor reflectare s-au terminat prost. Mass-media într-o societate democratică ar trebui să fie, la figurat vorbind, dialectic

un pol opus puterii și nu doar un instrument de propagandă. Respectarea acestui principiu este departe de a fi ușoară. Nu numai jurnaliştii, ci şi societatea însăşi trebuie să se obişnuiască cu asta. Și acesta, după cum arată experiența, este un proces dificil și dureros. Proprietățile specifice ale jurnalismului ca activitate și ale mass-media ca instituție predetermină necesitatea unui statut special pentru jurnalism și mass-media în cadrul procesului politic și al direcțiilor sale individuale. Mass-media în orice societate joacă un rol informațional important, adică devin un fel de intermediar între jurnalist și public. Mai mult, în procesul de funcționare a mass-media, se realizează o comunicare bidirecțională între comunicator și destinatar. Cu alte cuvinte, comunicarea se realizează - un fel de comunicare, dar nu personală, ca în practica de zi cu zi, ci cu ajutorul formelor de comunicare în masă. Există un canal tehnic de comunicare între jurnalist - comunicator și audiență - destinatar, prin care mass-media trebuie să satisfacă nevoile informaționale ale societății. O persoană are dreptul la adevăr, iar acest drept este asigurat împreună cu știința, arta, informația științifică prin presă, televiziune și radio, precum și diverse servicii de informare. Acestea din urmă oferă societății informații operaționale. Ei trebuie să-i spună persoanei de astăzi despre ceea ce sa întâmplat ieri și astăzi. Lipsa informațiilor de încredere dă naștere la zvonuri, mituri și, în momentele de criză, frică, panică și confuzie. Având drepturi și oportunități mari, lucrătorii media sunt responsabili în fața societății, iar abuzul asupra libertății de exprimare este pedepsit prin lege în toate țările lumii. Ca urmare a schimbării situației informaționale, astăzi lumea, după spusele savantului canadian M. McLuhan, este ca un mare sat în care totul este cunoscut. Evenimentele care au avut loc în cel mai îndepărtat punct al planetei, de regulă, devin cunoscute oamenilor din toate țările civilizate în aceeași zi. Televiziunea și comunicațiile prin satelit depășesc distanțe și granițe. Încercările active ale liderilor țărilor aflate în regimuri totalitare de a ascunde informații și de a preveni schimbul de informații amintesc mai mult de un război quijotic cu morile de vânt. Ce date caracterizează în prezent dezvoltarea mass-media în lume, care sunt principalele tendințe în această dezvoltare? În lume sunt publicate peste 8 mii de ziare de renume, al căror tiraj total se ridică la 0,5 miliarde de exemplare, funcționează bine.

peste 20 de mii de posturi de radio. Televiziunea operează în 133 de țări din întreaga lume. Conform standardelor stabilite de UNESCO, pentru o țară civilizată numărul minim de surse de informare la o mie de oameni ar trebui să fie de o sută de exemplare de ziare, o sută de radiouri, o sută de televiziuni. 25 de țări din Europa, 4 țări din America de Nord și de Sud și Japonia din Asia respectă pe deplin aceste standarde. Să remarcăm că, în același timp, în țările eliberate din Asia, Africa și America Latină, saturația mass-media este extrem de scăzută. De exemplu, 9 țări de pe continentul american nu au deloc ziare proprii, iar majoritatea țărilor de pe continentul african nu au un sistem media național. Astfel, mass-media este o parte importantă a sistemului politic al societății moderne. Esența, caracterul și funcțiile lor sunt în mare măsură determinate de structura socio-politică a societății. Într-o societate totalitară, presa, radioul, televiziunea servesc ca parte organică a sistemului de comandă-administrativ, sunt strict subordonate elitei conducătoare, birocrației de partid, drept urmare activitățile lor se reduc la a nu informa populația despre ce se întâmplă în lume, căutarea adevărului, ci la propaganda gata făcute, idei, dogme, atitudini aruncate de sus, ajutând la organizarea implementării unor planuri care nu sunt întotdeauna rezonabile. Într-un stat democratic de drept, mass-media satisface interesele informaționale ale societății și exercită un control invizibil asupra activităților organelor legislative, executive, judiciare, organizațiilor și mișcărilor publice și personalităților politice. Prin modelarea și exprimarea opiniei publice, aspirațiile și sentimentele oamenilor, grupurilor lor specifice, presa și alte mass-media sunt, la figurat vorbind, un fel de „a patra stare”, puterea unui judecător public, paznicul poporului al ordinii și justiției.

Profesii și oameni în societatea informațională. Societatea modernă a țării noastre a început deja să fie numită societate informațională. Aceasta este o societate în care informațiile și cunoștințele sunt distribuite activ și rapid în rândul populației, rolul acestora în viața umană este ridicat, unde majoritatea populației lucrează în domeniul informației și cunoașterii. Ce este o persoană obișnuită, un individ, un cetățean într-o societate informațională? Care sunt caracteristicile și simptomele sale caracteristice?

În unele țări africane, majoritatea populației se va ocupa în agricultură, în unele țări asiatice - în industrie și în producția de bunuri industriale, dar în unele țări europene - în informare și lucru cu domeniul cunoașterii. Prin urmare, un cetățean tipic al unei țări în care s-a construit o societate informațională se va dovedi cel mai probabil a fi un lucrător în domeniul cunoașterii și informației. Adică profesor, profesor, coach de traininguri intelectuale și seminarii, manager de publicitate, manager de relații publice, logistician, economist, contabil, inginer, programator, administrator de rețea de calculatoare... Lista poate continua!

Într-o astfel de societate, tehnologiile informaționale sunt dezvoltate, astfel încât un cetățean le va înțelege bine și le va putea folosi (de exemplu, are un televizor instalat acasă, un laptop în geantă și un smartphone în buzunar). ).

Orientare in domeniul cunoasterii si informatiilor. Un alt moment important din viața unui individ din societatea informațională este că ea experimentează în mod constant un flux imens de informații care se revarsă în ea. Din momentul în care o persoană se trezește dimineața pentru a merge, de exemplu, la o școală tehnică pentru cursuri și pornește televizorul pentru a face exerciții de dimineață cu un antrenor video, fluxul de informații nu se termină până când adoarme. Ajunge la o persoană prin numeroase medii, prin comunicarea cu oamenii, publicitatea exterioară într-o zonă populată și așa mai departe. Fiecare informație este configurată pentru a determina o persoană să ia o anumită acțiune, să-i transmită ceva (de exemplu, cumpărați colanti noi sau votați pentru Ivan Ivanovici). Prin urmare, în fiecare zi un cetățean al societății informaționale „filtrează” o mare de informații: își amintește de unele, ignoră unele, crede pe unele și consideră că unele sunt minciuni.

Abilitatea de a înțelege câmpurile și spațiile informaționale. Capacitatea de a înțelege marea de informații și cunoștințe, de a face alegerea corectă în ea, de a o aplica corect în viața ta, de a distinge informațiile și cunoștințele false de cele adevărate - aceasta este cerința pe care civilizația o propune omului modern. Pentru un membru al societății informaționale. Această cerință oferă supraviețuire și o viață plină celor care o pot îndeplini.

Înțelepții spun: „Cine deține cunoașterea stăpânește lumea!” Această teză poate fi la fel de bine aplicată pentru obținerea de informații în societatea umană modernă. Astăzi, oamenii și informațiile sunt strâns legate. Și aici regula funcționează bine: cine află primul câștigă, iar cine întârzie pierde.

Omul și informația

Cunoașterea împrejurimilor, oamenii vin mereu în contact cu La început, în prima etapă a interacțiunii, are loc absorbția și Aceasta ajută (și uneori forțează) la evaluarea corectă a evenimentelor care au loc în societate și în lume. Deci, în a doua etapă a interacțiunii, datele sunt analizate și procesate calitativ de creier. Și apoi se dezvoltă o opinie personală, o judecată despre evenimentul în curs. Drept urmare, persoana și informațiile primite de aceasta se contopesc pe cât posibil, dobândind un aspect personal.

Originea și sensul cuvântului

Însuși conceptul de „informație” provine din cuvântul latin informație (clarificare, reducere). Acest concept este o categorie științifică generală, care are multe definiții și interpretări. Dacă nu intrăm prea adânc în discrepanțe, putem spune că în viața de zi cu zi informația se identifică cu informațiile primite, cunoștințele în formă orală, vizuală, scrisă, electronică (în zilele noastre de informatizare universală). Informația joacă un rol important. De exemplu, vă permite să creșteți nivelul de cunoștințe asupra unei probleme specifice care interesează un individ. Iar schimbul de informații formează o înțelegere mai cuprinzătoare a subiectului de discuție.

Informații în viața umană

Din cele mai vechi timpuri, deținerea de informații a fost considerată destinul elitei. Nu este un secret pentru nimeni că în unele comunități antice învățarea nu a fost permisă oamenilor de rând sau totul a fost făcut pentru a se asigura că cunoștințele deveneau dificil de obținut. Preoții și marii preoți, călugării în mănăstiri secrete, vindecătorii pustnici au făcut tot posibilul pentru a ascunde informațiile de plebei, nepermițând sfinților să intre în sfântul locaș.

Astăzi, o persoană din lumea informației obține acces relativ liber la orice sursă de interes pentru el. Deschiderea informațiilor este una dintre principalele condiții. Aceasta este direct legată de dezvoltarea World Wide Web, care înconjoară toate continentele globului. Omul și informația din lumea materială a timpului nostru sunt mult mai strâns legate între ele decât în ​​epocile anterioare. Și orice cetățean obișnuit al unei țări libere are dreptul la acces gratuit: nu mai poți ascunde o pungă într-o pungă!

Mass media

În societatea socială de astăzi, mass-media joacă cel mai important rol pentru o persoană. Cu ajutorul lor, oamenii învață despre evenimente majore și minore din domeniul științei, culturii, politicii și altor industrii. La început, ziarele și radioul publicau articole și relatau verbal despre cele întâmplate. Atunci televizorul a apărut ca o pârghie puternică care încă influențează multe minți până în prezent. Apoi, odată cu dezvoltarea internetului, media electronică, care poate fi numită cu adevărat masivă: unele articole și videoclipuri primesc milioane de vizualizări, ceea ce înseamnă că au fost folosite de foarte mulți oameni în multe țări din întreaga lume.

Semnificație și proprietăți

În lumea noastră de mare viteză, care nu întâmplător este numită epoca informației, multe depind de ea: dezvoltarea societății, economice și politice, însăși viața oamenilor, siguranța și sănătatea lor. Analizând informațiile primite din diverse surse (de regulă, jurnaliștii cu experiență, de exemplu, folosesc cel puțin trei confirmate), corespondenții le evaluează înțelegerea, relevanța în această etapă, utilitatea pentru societate, etica și fiabilitatea. Mai mult, în situații diferite, proprietăți diferite ale acelorași date ies în prim-plan. De exemplu, o știre difuzată la televizor ar trebui să conțină maximă fiabilitate și relevanță despre evenimentele de azi sau din săptămâna trecută. Un articol de popularitate într-un ziar electronic conține un maxim de informații utile și interesante, confirmate de date științifice.

În lumea de astăzi, „informația” devine cât mai aproape posibil. Putem spune că fără informație nu există și fără persoană nu există informație care să fie prelucrată, publicată și analizată de oameni!

Se crede că majoritatea țărilor dezvoltate funcționează acum ca societăți informaționale. În acest tip de societate, succesele și schimbările socio-economice depind în primul rând de producerea, prelucrarea, stocarea și diseminarea informațiilor între membrii societății.

Primele computere au fost create în anii 30 ai secolului XX. Au fost folosite în principal pentru calcule. Elementul principal al calculatorului de prima generație a fost releul electromecanic. Componentele principale ale calculatoarelor din a doua generație (începutul anilor 60) au fost tranzistoarele semiconductoare. Mașinile din a treia și a patra generație folosesc circuite integrate la scară mare și, respectiv, la scară ultra-mare pe placi semiconductoare miniaturale. Mașinile de generația a cincea, create de la mijlocul anilor 80, se bazează în principal, ca și predecesorii lor, pe tehnologia semiconductoare. Este de așteptat ca mașinile din generația a cincea să facă posibilă rezolvarea unui set de așa-numite sarcini intelectuale, adică sarcini care sunt supuse doar inteligenței umane. Reducerea intensității energetice, a costurilor, a dimensiunilor computerelor, a utilizării lor pe scară largă în diverse sfere ale vieții umane - toate acestea au dus la dezvoltarea tehnologiei informației. Societatea a devenit informațională. Cantitatea de memorie a calculatorului, viteza operațiunilor pe care le efectuează și varietatea acestora din urmă sunt impresionante. Așa cum o persoană nu este capabilă să alerge cu viteza luminii, el nu poate spera să concureze cu succes cu un computer în viteza de a efectua acțiuni de calcul. Luând în considerare acest lucru, o persoană se străduiește să folosească avantajele dispozitivelor tehnice. Informațiile pot fi procesate rapid, transmise rapid și stocate în mod convenabil. Așadar, informatizarea societății moderne este un fapt. În acest sens, este necesar să înțelegem sensul filozofic al revoluției informatice în curs. Să ne angajăm în reflecție asupra acestei chestiuni.

Primul fundament al tehnologiei informației este raționalizare. Informatizarea societății acționează în primul rând ca raționalizarea sa cuprinzătoare, organizarea activității umane în conformitate cu oportunitatea. Originile raționalității ne obligă să ne amintim numele unor filosofi remarcabili ai New Age, în primul rând Leibniz și Descartes. Norbert Wiener a scris: „Dacă ar fi să aleg un sfânt patron al ciberneticii în analele istoriei științei, l-aș alege pe Leibniz”. Leibniz - filozof, fizician, matematician, tehnician, lingvist, logician. Combinând realizările multor științe, el a construit o mașină de calcul unică pentru timpul său. Referindu-ne la Leibniz, vrem să subliniem că originile tehnologiei informației se întorc la ideile filozofiei moderne, totuși, au fost necesare secole pentru dezvoltarea lor.

A doua bază necesară pentru informatizarea societății este un dezvoltat izomorfism. Izomorfismul este o corespondență între obiecte și procese de diferite naturi.

Apariția tehnologiei informației a fost precedată de o serie de succese în dezvoltarea ideii de izomorfism. S-au găsit paralele izomorfe între ramurile matematicii, între matematică și logică, între logică și lingvistică, între procesele creierului și limbaj, între algebră și sisteme logice și sisteme tehnice. Tehnologia informației acționează ca un sistem de izomorfisme, extinzându-se de la activitatea intelectuală umană până la magnetizare și demagnetizare în elementele computerului. Însuși faptul izomorfismului provoacă adesea uimire, existența lui pare imposibilă. Este un computer cu adevărat izomorf pentru creierul uman? Între timp, izomorfismul există. Lumea noastră este așa încât există destul de multe conexiuni izomorfe în ea. Numai în baza lor naturală, ele au un caracter natural, mai des, ele sunt consecințe deosebite ale cultivării activității sale simbolice de către om. De ce ar trebui o persoană să conteze pe cont propriu dacă o poate încredința unei mașini, ceea ce îi va permite să salveze principala resursă a viitorului său, timpul. Calculatorul calculează pentru o persoană, face la fel ca și el, dar într-o formă simbolică.

A treia bază necesară tehnologiei informației este dezvoltarea tehnologiei. Se pare că această poziție nu necesită dovezi îndelungate. Informatizarea a devenit realitate doar acolo unde a fost desfășurată o bază materială puternică pentru producția de echipamente informatice.

În cele din urmă, tehnologia informației necesită anumite instituții economice, sociale și politice. Într-o societate cu idealuri nedezvoltate de libertate și democrație, diseminarea pe scară largă a tehnologiei informației este în principiu imposibilă. Și este clar de ce. Tehnologia informației presupune accesul nelimitat al utilizatorilor la băncile de date, schimbul de informații diverse și adoptarea și implementarea rapidă a deciziilor practice. Dar toate acestea lipsesc în țările nedemocratice.

Astfel, formarea și dezvoltarea tehnologiei informației s-a dovedit a fi posibilă datorită unui complex de realizări științifice, tehnice și socio-politice. Devenită una dintre forțele dominante, informatizarea societății a dus la consecințe științifice, tehnice, sociale, etice și de altă natură la nivel mondial; Se pare că urmează schimbări și mai mari. Consecințele și perspectivele, atât dezirabile, cât și nedorite, ale revoluției informatice - rețineți că experții identifică mai multe, de obicei trei, revoluții informatice - cu care cititorul se poate familiariza în literatura de specialitate. Vom remarca doar principalul rezultat filosofic al predominării tehnologiei informației în societate. Constă în dominația nu a abordării artificial-tehnice, ci a abordării informaționale.

S-a remarcat deja mai sus că tehnologia a adus cu ea o nouă abordare, artificial-tehnică, străină de contemplarea abordării rafinate a naturii-științifice. În societatea informațională, abordarea informațională iese în prim-plan. Este de obicei considerată ca o dezvoltare ulterioară a abordării artificial-tehnice, fără a depăși limitele acesteia. Chiar dacă acest lucru este adevărat, abordarea informațională are totuși anumite caracteristici specifice. Ideea este că avantajele tehnologiei informației nu sunt determinate de caracteristicile sale materiale și energetice, așa cum este cazul majorității artefactelor cu care suntem familiarizați, cum ar fi structurile arhitecturale, avioanele și mașinile. Centrul abordării informaționale nu este energia, nu materia, dar informație, fluxurile sale, pe scurt, tehnologia informației. Orice tehnică simbolizează întotdeauna o persoană. Acest lucru se aplică pe deplin tehnologiei informației. Dar în tehnologia informației, acest proces de simbolizare este mai complex, este de natură în două etape. Inginerul înțelege că pe calea către tehnologia informației, el mai întâi - nu există altă cale - trebuie să fie „simbolizat” în sensul material-energetic, iar apoi, pe baza deja creată, să realizeze o altă simbolizare, de data aceasta direct informațională. .

Mecanismul simbolizării informației se bazează pe două fapte de importanță fundamentală. Faptul unu: informațiile ca măsură a eterogenității obiectelor date inițial pot fi reproduse în elemente de calculator. Faptul doi: procesarea informațiilor este o formă de proces computațional, indiferent dacă are loc în elementele unui computer sau în capul unei persoane. Aceste două fapte împreună înseamnă că, în limitele izomorfiei informaționale, un computer și o persoană sunt identice unul cu celălalt. Datorită eforturilor neobosite ale omului, această zonă a izomorfismului este în continuă expansiune, făcând din nou rușine pe scepticii care se feresc de tehnologia informației și, dimpotrivă, încântând optimiștii computerelor. Calculatoarele joacă șah, demonstrează teoreme, proiectează, traduc texte dintr-o limbă în alta, comunică cu oamenii în limbaj natural (interfață). Progresele în informatizare arată că aproape majoritatea absolută a proceselor care au loc în lume sunt raționale, adică dacă aveți software-ul și hardware-ul adecvat, ele pot fi „numărate, calculate”. În acest sens, întrebarea se ridică destul de firesc despre problema așa-numitei inteligențe artificiale.

Atunci când încearcă să sublinieze diferența dintre un computer și o persoană, ei subliniază cel mai adesea incapacitatea computerului de a funcționa cu imagini universale și holistice, de a simți și de a iubi, de a modela activitatea inconștientă intuitivă și creativă a unei persoane și de a înțelege contextul istoric și cultural al fenomenelor. La aceasta, optimiștii în domeniul computerelor răspund că nu există procese intelectuale inerente oamenilor care ar putea fi fundamental de netradus în limbajul operațiilor de calcul. Nu este ușor pentru optimiștii informatici și pesimiștii informatici să ajungă la o părere comună. Ni se pare destul de evident – ​​puțini oameni se îndoiesc de acest lucru – că viitorul va aduce noi succese tehnologiei informației. Pe de altă parte, în relația dintre om și calculator, partea conducătoare este omul, omul este cel care se simbolizează pe sine în tehnologia informației: nu computerul este cel care conduce omul; Un computer, ca o persoană, are informații, este foarte posibil - cel puțin conform unor concepte - să înțeleagă o persoană, dar în toate cazurile acționează ca un sistem izomorf simbolic unei persoane, nimic mai mult. Într-un sens filosofic larg, nu o persoană este simbolul unui computer, ci, dimpotrivă, un computer este un simbol al unei persoane. Până acum nu există motive serioase pentru a afirma că asimetria relației om-calculator va fi vreodată ruptă. Astfel, computerizarea lasă mașina cu mașina și umanul cu omul.

Dezvoltarea tehnologiei informației pune o mulțime de noi probleme pentru umanitate, în primul rând în ceea ce privește înțelegerea filozofică a stilului de viață informațional și conținutul abordării informaționale. Abordarea informațională în sine nu este un panaceu pentru răul umanității. Utilizarea pe scară largă a computerelor raționalizează activitatea umană, extinde accesul la informație, promovează creșterea rapidă a competenței specialiștilor și permite realizarea a numeroase efecte economice pozitive. Dar, în același timp, revoluția informatică poate duce la scăderea nivelului individual și cultural general al specialiștilor, la izolarea indivizilor, la creșterea manipulării oamenilor care folosesc o bancă de date și la dezumanizarea muncii. Pentru a preveni acest lucru, este nevoie de o muncă filozofică intenționată, care să nu permită uitarea componentei umanitare a abordării informaționale. Cele mai semnificative în acest sens sunt problemele etice, deoarece tocmai în ele pretențiile umane își primesc expresia maximă.

Informația este produsul principal al fiecărei stări, iar omul este cel care produce această informație. Lumea se schimbă rapid. Acumularea de experiență și cunoștințe de către omenire în dezvoltarea naturii a fost amestecată cu dezvoltarea informației. Acest proces a condus la formarea infosferei. Un astfel de concept precum procesarea informațiilor a apărut destul de recent, dar oamenii au început să prelucreze informații încă din cele mai vechi timpuri. La început, informația a fost transmisă oral din generație în generație. Acestea erau informații despre abilitățile profesionale, de exemplu, despre tehnicile de vânătoare, prelucrarea trofeelor ​​de vânătoare, metodele de agricultură etc. Dar apoi informațiile au început să fie înregistrate sub formă de imagini grafice ale lumii înconjurătoare.

O persoană se află sub influența diferitelor structuri, grupuri, mecanisme sub-economice, subculturi și este forțată de însăși condițiile existenței sale să aleagă, să compare, să evalueze și să trateze totul cu o anumită doză de criticitate și reflecție și, adesea, să se supună presiunea lor. În această situație, o persoană într-un mediu nou este forțată, pe de o parte, să dobândească trăsături individualiste și, pe de altă parte, să se unifice cultural și spiritual.

Unul dintre cele mai înalte locuri în ierarhia valorilor (împreună cu inovația, originalitatea) este autonomia individului, care în general nu este caracteristică societății tradiționale. Acolo, individul se realizează doar prin apartenența la o anumită corporație, fiind un element într-un sistem strict definit de relații corporative. Dacă o persoană nu este inclusă în nicio corporație, nu este o persoană. Într-o civilizație tehnogenă, ia naștere un tip special de autonomie personală: o persoană își poate schimba conexiunile corporative, deoarece nu este atașată rigid de acestea, poate și este capabilă să-și construiască relațiile cu oamenii în mod foarte flexibil, scufundându-se în diferite comunități sociale. , în diferite tradiții culturale.

Știința modernă și creativitatea tehnică atrag în mod fundamental noi tipuri de obiecte pe orbita activității umane, a căror dezvoltare necesită noi strategii. Vorbim despre obiecte care sunt sisteme autodezvoltate caracterizate prin efecte sinergice. Dezvoltarea lor este întotdeauna însoțită de trecerea sistemului prin stări speciale de instabilitate (puncte de bifurcație), iar în aceste momente mici influențe aleatorii pot duce la apariția unor noi structuri, noi niveluri de organizare a sistemului, care afectează deja stabilite. nivele și le transformă.

Principalele stimulente pentru muncă în societatea industrială, postindustrială și informațională.

Dacă în perioada preinformativă a dezvoltării sale, societatea a folosit în mod eficient dorința unei persoane de sațietate și confort material ca stimulent la acțiune, atunci în timpul tranziției la societatea informațională efectul acestor stimulente slăbește brusc, deoarece satisfacția satisfăcătoare a unei persoane. nevoile fiziologice necesită un efort redus.

În societatea informaţională este necesară găsirea unui amplificator social pentru stimuli spirituali slab exprimaţi ai activităţii umane.

Amplificatoarele care stimulează activitatea umană pot fi:

  • - garanții de creștere a statutului social;
  • - posibilitatea de a primi o educație de elită;
  • - faima publică.
  • - organizarea specială a spaţiului socio-economic.

Specificul activității muncii într-o societate informațională postindustrială. Principalele caracteristici ale activității de muncă vor fi:

  • - mișcările fizice vor fi înlocuite într-o măsură sau alta de conexiuni informaționale, adică, la figurat vorbind, mișcarea oamenilor va fi înlocuită cu mișcarea mesajelor (semnale transmise de oameni). Astăzi, potrivit experților, 90% din toate mișcările de transport ale persoanelor sunt asociate cu scopuri de informare (întâlniri, semnături, certificate etc.). „Temele” moderne reduc drastic timpul necesar pentru ca oamenii să fie prezenți la locurile de muncă și în instituțiile de învățământ. Acest lucru va necesita o restructurare radicală a proceselor de producție și educație, o creștere semnificativă a culturii și conștiinței oamenilor, precum și dezvoltarea unui nou aparat de control și evaluare.
  • - din cauza modificărilor în structura economiei și a schimbărilor corespunzătoare în sectorul ocupării forței de muncă, va fi nevoie de recalificarea unor mase mari de populație; În timpul vieții sale active, o persoană din societatea informațională va fi forțată să-și schimbe profesia de mai multe ori.
  • - cerințele pentru abilitățile intelectuale și creative ale unei persoane și pentru caracteristicile sale psihofizice vor crește. Se va pune problema șomerilor, adică. persoane care sunt la o vârstă activă, dar a căror capacitate de muncă nu va îndeplini noile cerințe. Cu cât acest grup este mai mare, cu atât problema angajării lor va fi mai acută.
  • - va apărea problema plății suficient de mari pentru munca intelectuală și pregătirea reprezentanților altor grupuri sociale pentru aceasta.

Deci, de exemplu, un programator de computere din SUA câștigă în medie aproximativ 40 de mii de dolari pe an (pentru comparație: un șofer de taxi - 40 de mii, un ofițer de poliție - de la 33 la 47 de mii, un inginer la o fabrică aerospațială - 60 de mii de dolari pe an).

Există un pericol grav de „robotizare” a unei persoane angajate în munca de informare.

Un punct important este necesitatea de a oferi lider în promovarea eforturilor guvernamentale de a consolida politicile și reglementările adecvate care încurajează concurența și inovația; asigurarea stabilității economice și financiare, facilitarea cooperării pentru optimizarea rețelelor globale; combaterea abuzurilor care subminează integritatea rețelei, reducând decalajul digital; investirea în oameni și asigurarea accesului și participării globale la acest proces.