Συχνά είναι πιο εύκολο να επανασχεδιάσεις κάτισκάβοντας μια τεχνική συσκευή παρά την εύρεση τεκμηρίωσης σχετικά με αυτήνσε αμέτρητες προδιαγραφές και πατέντες.

Ο πολιτικός ηγέτης λαμβάνει στα ύψηυπεύθυνη απόφαση, αλλά όχι πλήρως ενήμερηπληροφορίες, μπορείτε εύκολα να μπείτε σε μπελάδες, και οι συνέπειες μπορούννα είναι καταστροφική. Φυσικά, μια πληροφορία στοκάτι τέτοιο δεν αρκεί, χρειαζόμαστε και επαρκείς μεθόδους πολιτικήςου ανάλυση, αλλά χωρίς πληροφορίες είναι άχρηστα.

Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται μια κρίση πληροφοριών, η οποία εκδηλώνεταιεμπίπτουν στα εξής:

η ροή πληροφοριών υπερβαίνει τις περιορισμένες ανθρώπινες ικανότητες να αντιλαμβάνεται και να επεξεργάζεται πληροφορίεςζεύξη?

υπάρχει μεγάλος όγκος περιττών πληροφοριών(ο λεγόμενος «θόρυβος πληροφοριών»), ο οποίοςκαθιστά δύσκολη την αντίληψη χρήσιμων πληροφοριών για τον καταναλωτή tions?

προκύπτουν οικονομικά, πολιτικά και άλλα εμπόδιαπου εμποδίζουν τη διάδοση πληροφοριών(για παράδειγμα, λόγω μυστικότητας).

Φαίνεται μερική διέξοδος από την κρίση της πληροφορίαςστην εφαρμογή των νέων τεχνολογιών της πληροφορίας. VnedraΗ ανάπτυξη σύγχρονων μέσων και μεθόδων αποθήκευσης, επεξεργασίας και μετάδοσης πληροφοριών μειώνει σημαντικά το εμπόδιο στην πρόσβασησε αυτό και την ταχύτητα αναζήτησης. Φυσικά, η τεχνολογία από μόνη της δεν μπορεί να λύσει ένα πρόβλημα που έχει και οικονομικές επιπτώσεις.χαρακτήρα (οι πληροφορίες κοστίζουν χρήματα) και νομικό (πληροφορίεςέχει έναν ιδιοκτήτη), και μια σειρά από άλλους. Αυτό το πρόβλημα υπολογιστήλεξιλογικό και λύνεται μέσα από τις προσπάθειες τόσο της κάθε χώρας όσο καιτην παγκόσμια κοινότητα στο σύνολό της.

1. Έννοια, προϋποθέσεις για την εμφάνιση και θεωρίες της κοινωνίας της πληροφορίας

2. Χαρακτηριστικά της κοινωνίας της πληροφορίας και οι αντιφάσεις της.

Από τα μέσα της δεκαετίας του '60, δυτικοί κοινωνιολόγοι και κοινωνικοί φιλόσοφοι (D. Bell, D. Riesman, O. Toffler, A. Touraine κ.λπ.) συζητούν ενεργά το θέμα της εισόδου των πιο ανεπτυγμένων χωρών σε ένα ποιοτικά διαφορετικό στάδιο. κοινωνικής ανάπτυξης, που χαρακτηρίζονται από αυτούς ως κοινωνία «μεταβιομηχανική» ή «πληροφοριακή». Διάφοροι παράγοντες συνέβαλαν σε αυτές τις συνομιλίες.

Πρώτον, τότε όλοι εντυπωσιάστηκαν από την ταχεία ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας, όπως αναφέρθηκε παραπάνω.

Δεύτερον, στα μέσα της δεκαετίας του '70 υπήρξε μια παγκόσμια ενεργειακή κρίση. Οι πετρελαιοπαραγωγικές χώρες δεν ήθελαν να πουλήσουν σχεδόν τίποτα το περιεχόμενο του υπεδάφους τους στη Δύση και αύξησαν τις τιμές. Ως αποτέλεσμα, η δυτική βιομηχανία βρίσκεται αντιμέτωπη με την επείγουσα ανάγκη εφαρμογής ενεργειακά αποδοτικών λύσεων στην παραγωγή και τις κατασκευές, καθώς και για την αύξηση της κερδοφορίας των προϊόντων. Έχοντας ξεπεράσει αυτή την κρίση, οι δυτικές χώρες έχουν εισέλθει σε ένα νέο τεχνολογικό στάδιο.

Τρίτον, μόλις στις αρχές της δεκαετίας του '70, το παλιό χρηματοπιστωτικό σύστημα (ονομαζόταν Bretton Woods) κατέρρευσε. Ως αποτέλεσμα της εισαγωγής των κυμαινόμενων συναλλαγματικών ισοτιμιών, το δολάριο άρχισε να επικρατεί σε όλες τις διεθνείς πληρωμές και άρχισε να παίζει το ρόλο του παγκόσμιου χρήματος. Έτσι, η Δύση έλαβε σχεδόν απεριόριστες ευκαιρίες για επέκταση. Και για οποιαδήποτε διεύρυνση που συνδυάζει οικονομικές και πολιτικές πτυχές, χρειάζεται κατάλληλη ιδεολογική υποστήριξη.

Λοιπόν, τέταρτον, εκείνη τη στιγμή η ΕΣΣΔ είχε χάσει τόσο την αναπτυξιακή της δυναμική που δεν αναμενόταν καμία αντίθεση από την πλευρά της.

Η κοινωνία της πληροφορίας είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται για να προσδιορίσει την τρέχουσα κατάσταση των βιομηχανικών χωρών, που συνδέεται με το νέο ρόλο της πληροφορίας σε όλες τις πτυχές της ζωής τους, ένα ποιοτικά νέο επίπεδο (πεδίο) παραγωγής, επεξεργασίας και διάδοσης πληροφοριών.

Η κοινωνία της πληροφορίας είναι μια κοινωνία στην οποία η πλειονότητα των εργαζομένων ασχολείται με την παραγωγή, αποθήκευση, επεξεργασία και πώληση πληροφοριών, ιδιαίτερα την υψηλότερη μορφή της - τη γνώση.

Υπάρχουν δύο προσεγγίσεις που ερμηνεύουν διαφορετικά την ιστορική θέση της κοινωνίας της πληροφορίας. Η πρώτη προσέγγιση, που εκφράζεται από τους Jurgen Habermas, E. Giddens, θεωρεί την κοινωνία της πληροφορίας ως μια φάση της βιομηχανικής κοινωνίας.

Η δεύτερη προσέγγιση, που εκφράστηκε από τους D. Bell και Alvin Toffler, καθορίζει την κοινωνία της πληροφορίας ως ένα εντελώς νέο στάδιο που ακολουθεί τη βιομηχανική κοινωνία (το δεύτερο κύμα, σύμφωνα με τον Toffler).

Προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση της κοινωνίας της πληροφορίας:

Χαρακτηριστικά της κοινωνίας της πληροφορίας:

Η πνευματική και δημιουργική εργασία εκτοπίζει την εργασία του ατόμου που συμμετέχει άμεσα στην παραγωγική διαδικασία.

Ανάπτυξη του τομέα των υπηρεσιών.

Το κύριο πράγμα γίνεται η εργασία που στοχεύει στη λήψη, επεξεργασία, αποθήκευση, μετατροπή και χρήση πληροφοριών.

Η δημιουργικότητα αποκτά πρωταρχική σημασία για την παροχή κινήτρων για εργασιακή δραστηριότητα.

Δημιουργία νέων αναγκών και αξιών, νέων οικονομικών τομέων και τμημάτων αγοράς.

Αλλαγές στην απασχόληση.

Το πρόβλημα της κρίσης της πληροφορίας έχει λυθεί, δηλ. Η αντίφαση μεταξύ της χιονοστιβάδας πληροφοριών και της πείνας πληροφοριών έχει επιλυθεί.

Εξασφαλίζεται η προτεραιότητα των πληροφοριών σε σύγκριση με άλλους πόρους.

Η κύρια μορφή ανάπτυξης θα είναι η οικονομία της πληροφορίας.

Η βάση της κοινωνίας θα είναι η αυτοματοποιημένη παραγωγή, αποθήκευση, επεξεργασία και χρήση της γνώσης με χρήση της τελευταίας τεχνολογίας και τεχνολογίας της πληροφορίας.

Η τεχνολογία της πληροφορίας θα αποκτήσει παγκόσμιο χαρακτήρα, καλύπτοντας όλους τους τομείς της ανθρώπινης κοινωνικής δραστηριότητας.

Διαμορφώνεται η ενότητα πληροφοριών ολόκληρου του ανθρώπινου πολιτισμού.

Με τη βοήθεια της επιστήμης των υπολογιστών, κάθε άτομο έχει ελεύθερη πρόσβαση στους πόρους πληροφοριών ολόκληρου του πολιτισμού.

Έχουν εφαρμοστεί ανθρωπιστικές αρχές κοινωνικής διαχείρισης και περιβαλλοντικών επιπτώσεων.

Εκτός από τις θετικές πλευρές, προβλέπονται και επικίνδυνες τάσεις:

• η αυξανόμενη επιρροή των μέσων ενημέρωσης στην κοινωνία·
• Η τεχνολογία των πληροφοριών μπορεί να καταστρέψει το απόρρητο ανθρώπων και οργανισμών·
• υπάρχει πρόβλημα επιλογής υψηλής ποιότητας και αξιόπιστων πληροφοριών.
• Πολλοί άνθρωποι θα δυσκολευτούν να προσαρμοστούν στο περιβάλλον της κοινωνίας της πληροφορίας. Υπάρχει ο κίνδυνος ενός χάσματος μεταξύ της «ελίτ της πληροφορίας» (άτομα που εμπλέκονται στην ανάπτυξη των τεχνολογιών της πληροφορίας) και των καταναλωτών.

Θεωρίες της κοινωνίας της πληροφορίας:

Jurgen Habermas Γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος

Σύμφωνα με τον καθηγητή W. Martin, η κοινωνία της πληροφορίας νοείται ως μια «ανεπτυγμένη μεταβιομηχανική κοινωνία» που προέκυψε κυρίως στη Δύση. Κατά τη γνώμη του, δεν είναι τυχαίο ότι η κοινωνία της πληροφορίας εγκαθιδρύεται πρωτίστως σε εκείνες τις χώρες -Ιαπωνία, ΗΠΑ και Δυτική Ευρώπη- στις οποίες σχηματίστηκε μια μεταβιομηχανική κοινωνία στις δεκαετίες του '60 και του '70.

Ο William Martin έκανε μια προσπάθεια να εντοπίσει και να διατυπώσει τα κύρια χαρακτηριστικά της κοινωνίας της πληροφορίας σύμφωνα με τα ακόλουθα κριτήρια.

• Τεχνολογικά: ο βασικός παράγοντας είναι η τεχνολογία της πληροφορίας, η οποία χρησιμοποιείται ευρέως στην παραγωγή, στους θεσμούς, στο εκπαιδευτικό σύστημα και στην καθημερινή ζωή.
• Κοινωνική: η πληροφορία λειτουργεί ως σημαντικός διεγέρτης των αλλαγών στην ποιότητα ζωής, η «συνείδηση ​​της πληροφορίας» διαμορφώνεται και εδραιώνεται με ευρεία πρόσβαση στις πληροφορίες.
• Οικονομικά: Η πληροφόρηση είναι βασικός παράγοντας στην οικονομία ως πόρος, υπηρεσία, εμπόρευμα, πηγή προστιθέμενης αξίας και απασχόλησης.
• Πολιτική: ελευθερία πληροφόρησης που οδηγεί σε μια πολιτική διαδικασία που χαρακτηρίζεται από αυξανόμενη συμμετοχή και συναίνεση μεταξύ διαφορετικών τάξεων και κοινωνικών στρωμάτων του πληθυσμού.
• Πολιτιστικός: αναγνώριση της πολιτιστικής αξίας της πληροφορίας με την προώθηση της καθιέρωσης πληροφοριακών αξιών προς το συμφέρον της ανάπτυξης του ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό της.

Ταυτόχρονα, ο Martin τονίζει ιδιαίτερα την ιδέα ότι η επικοινωνία είναι «ένα βασικό στοιχείο της κοινωνίας της πληροφορίας».

D. Bell: Ορίζει την κοινωνία της πληροφορίας μέσω των αλλαγών που συντελούνται στην πραγματική κοινωνία

Μια νέα κοινωνική τάξη πραγμάτων που βασίζεται στις τηλεπικοινωνίες

Η επανάσταση στην οργάνωση και επεξεργασία της πληροφορίας και της γνώσης, στην οποία ο υπολογιστής παίζει κεντρικό ρόλο, εκτυλίσσεται ταυτόχρονα με την εμφάνιση μιας μεταβιομηχανικής κοινωνίας.

Τρεις πτυχές της μεταβιομηχανικής κοινωνίας είναι ιδιαίτερα σημαντικές για την κατανόηση της επανάστασης των τηλεπικοινωνιών:

1) μετάβαση από μια βιομηχανική σε μια κοινωνία υπηρεσιών.

2) την κρίσιμη σημασία της κωδικοποιημένης θεωρητικής γνώσης για την εφαρμογή της τεχνολογικής καινοτομίας.

3) μετατροπή της νέας «ευφυούς τεχνολογίας» σε βασικό εργαλείο για την ανάλυση συστημάτων και τη θεωρία λήψης αποφάσεων».

Ο Alvin Toffler "The Third Wave" είναι Αμερικανός κοινωνιολόγος και μελλοντολόγος, μελέτησε λεπτομερώς την ανταπόκριση της κοινωνίας σε αυτό το φαινόμενο και τις αλλαγές που συμβαίνουν στην κοινωνία

Σύμφωνα με τον Toffler, η ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας συμβαίνει σε εκρήξεις, ή ακριβέστερα, σε κύματα. Από τα μέσα της δεκαετίας του '50, η βιομηχανική παραγωγή άρχισε να αποκτά νέα χαρακτηριστικά. Σε πολλούς τομείς της τεχνολογίας, μια ποικιλία τύπων εξοπλισμού, δειγμάτων προϊόντων και τύπων υπηρεσιών ανακαλύπτονται όλο και περισσότερο. Η εξειδίκευση της εργασίας κατακερματίζεται ολοένα και περισσότερο. Οι οργανωτικές μορφές διαχείρισης επεκτείνονται. Ο όγκος των δημοσιεύσεων αυξάνεται. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, όλα αυτά οδήγησαν σε ακραίο κατακερματισμό των οικονομικών δεικτών, που οδήγησε στην εμφάνιση της επιστήμης των υπολογιστών.

Μελετώντας τον εργάτη της εποχής της πληροφορίας, ο Toffler σημειώνει ότι είναι πιο ανεξάρτητος, πιο πολυμήχανος, ότι δεν είναι πλέον παράρτημα μιας μηχανής. Ωστόσο, η ανεργία είναι επίσης εγγενής στην εποχή της πληροφορίας και το πρόβλημα της ανεργίας δεν γίνεται τόσο ποσοτικό όσο ποιοτικό. Το θέμα δεν είναι πλέον μόνο πόσες θέσεις εργασίας υπάρχουν, αλλά τι είδους θέσεις εργασίας είναι, πού, πότε και ποιος μπορεί να τις καλύψει. Η σημερινή οικονομία είναι εξαιρετικά δυναμική, βιομηχανίες που βιώνουν κατάθλιψη συνυπάρχουν δίπλα σε ευημερούσες και αυτό δυσκολεύει την επίλυση του προβλήματος της ανεργίας. Και η ίδια η ανεργία είναι πλέον πιο ποικιλόμορφη ως προς την προέλευσή της.

Τα κύρια έργα του υποστηρίζουν τη θέση ότι η ανθρωπότητα κινείται σε μια νέα τεχνολογική επανάσταση, δηλαδή ότι το πρώτο κύμα (αγροτικός πολιτισμός) και το δεύτερο (βιομηχανικός πολιτισμός) αντικαθίστανται από ένα νέο, οδηγώντας στη δημιουργία ενός υπερβιομηχανικού πολιτισμός.

Το «τρίτο κύμα» φέρνει μαζί του έναν πραγματικά νέο τρόπο ζωής που βασίζεται σε διαφοροποιημένες, ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. σχετικά με τις μεθόδους παραγωγής που καθιστούν τις περισσότερες γραμμές συναρμολόγησης εργοστασίων παρωχημένες· σε κάποια νέα («μη πυρηνική») οικογένεια. σε ένα νέο ινστιτούτο που θα μπορούσε να ονομαστεί «ηλεκτρονικό εξοχικό σπίτι». για τα ριζικά μεταμορφωμένα σχολεία και εταιρείες του μέλλοντος. Ο αναδυόμενος πολιτισμός φέρνει μαζί του έναν νέο κώδικα συμπεριφοράς και μας οδηγεί πέρα ​​από τη συγκέντρωση ενέργειας, χρημάτων και δύναμης».

T. StoneierΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ: ΠΡΟΦΙΛ ΜΕΤΑΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

Υπάρχουν τρεις κύριοι τρόποι με τους οποίους μια χώρα μπορεί να αυξήσει τον εθνικό της πλούτο: 1) συνεχής συσσώρευση κεφαλαίου, 2) στρατιωτικές κατακτήσεις και εδαφικές αυξήσεις, 3) η χρήση νέας τεχνολογίας που μετατρέπει «μη πόρους» σε πόρους. Λόγω του υψηλού επιπέδου ανάπτυξης της τεχνολογίας στη μεταβιομηχανική οικονομία, η μετατροπή των μη πόρων σε πόρους έχει γίνει η κύρια αρχή της δημιουργίας νέου πλούτου. Η ανταλλαγή πληροφοριών οδηγεί σε συνεργασία. Οι πληροφορίες είναι επομένως ένας πόρος που μπορεί να μοιραστεί χωρίς λύπη.

A. Touraine: Γάλλος κοινωνιολόγος

«...η έννοια της μεταβιομηχανικής κοινωνίας... - εδώ οι επενδύσεις γίνονται σε διαφορετικό επίπεδο από ό,τι σε μια βιομηχανική κοινωνία, δηλαδή στην παραγωγή μέσων παραγωγής Η οργάνωση της εργασίας επηρεάζει μόνο τις σχέσεις των εργαζομένων μεταξύ τους και επομένως το επίπεδο στο οποίο λειτουργεί η παραγωγή. Η μεταβιομηχανική κοινωνία λειτουργεί πιο σφαιρικά σε επίπεδο διαχείρισης, δηλαδή στον παραγωγικό μηχανισμό συνολικά. Αυτή η ενέργεια έχει δύο κύριες μορφές. Πρώτον, είναι η καινοτομία, δηλαδή η ικανότητα παραγωγής νέων προϊόντων, ιδίως ως αποτέλεσμα επενδύσεων στην επιστήμη και την τεχνολογία. δεύτερον, η ίδια η διαχείριση, δηλαδή η ικανότητα χρήσης πολύπλοκων συστημάτων πληροφοριών και επικοινωνιών.

Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι μια μεταβιομηχανική κοινωνία είναι μια κοινωνία στην οποία όλα τα στοιχεία του οικονομικού συστήματος επηρεάζονται από τις ενέργειες της κοινωνίας στον εαυτό της των ανθρώπων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μια τέτοια κοινωνία πρέπει να ονομάζεται προγραμματιζόμενη κοινωνία, ένας προσδιορισμός που υποδηλώνει ξεκάθαρα την ικανότητά της να δημιουργεί μοντέλα για τη διαχείριση της παραγωγής, της οργάνωσης, της διανομής και της κατανάλωσης. Επομένως, αυτό το είδος κοινωνίας εμφανίζεται στο επιχειρησιακό επίπεδο όχι ως αποτέλεσμα φυσικών νόμων ή συγκεκριμένων πολιτισμικών χαρακτηριστικών, αλλά μάλλον ως αποτέλεσμα παραγωγής, μέσω της δράσης της κοινωνίας στον εαυτό της, των δικών της συστημάτων κοινωνικής δράσης».

στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας όταν η σωματική εργασία ως βάση μιας βιομηχανικής κοινωνίας δίνει τη θέση της στην πληροφόρηση και τη γνώση [Kalnoy I.I. Φιλοσοφία: Σχολικό βιβλίο. - Simferopol: Business-Inform, 2002. - Σ. 328].

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ

ένας όρος που χρησιμοποιείται για να δηλώσει την τρέχουσα κατάσταση των βιομηχανικών χωρών, που συνδέεται με τον νέο ρόλο της πληροφορίας σε όλες τις πτυχές της ζωής τους, ένα ποιοτικά νέο επίπεδο (πεδίο) παραγωγής, επεξεργασίας και διάδοσης πληροφοριών.

Στο τελευταίο τρίτο του εικοστού αιώνα, μια νέα τεχνολογική επανάσταση, η καθολική μηχανογράφηση, η πληροφορική της κοινωνίας και η πνευματικοποίηση της οικονομίας δημιουργούν μια θεμελιωδώς νέα κοινωνική κατάσταση.

Η επανεξέταση των κοινωνικών αλλαγών, οι προσεγγίσεις για την αλλαγή του μεθοδολογικού παραδείγματος στη θεωρία της κοινωνίας άρχισαν να παρατηρούνται στα τέλη της δεκαετίας του '60 - αρχές της δεκαετίας του '70. Οι θεωρίες της κοινωνίας της πληροφορίας χωρίζονται σε δύο ομάδες. Η μία ομάδα περιλαμβάνει θεωρίες που γειτνιάζουν με τις έννοιες του μεταβιομηχανισμού και προέρχονται άμεσα από αυτές. Τα ονόματα των D. Bell, A. Touraine και άλλων συνδέονται με αυτές τις θεωρίες. Αντιπροσωπεύουν, λες, το πρώτο στάδιο στην ανάπτυξη της θεωρίας της κοινωνίας της πληροφορίας.

Η δεύτερη ομάδα είναι τα εννοιολογικά σχήματα των O. Toffler, R. Dahrendorf, F. Ferraroti, καθώς και η προσαρμοσμένη θεωρία του D. Bell.

Η έννοια της κοινωνίας της πληροφορίας σημειώνει ότι μια τέτοια κοινωνία αντιπροσωπεύει ένα ειδικό στάδιο στην ιστορική εξέλιξη. Υπάρχουν δύο προσεγγίσεις που ερμηνεύουν διαφορετικά την ιστορική θέση της κοινωνίας της πληροφορίας. Η πρώτη προσέγγιση, που εκφράστηκε από τους J. Habermas και E. Giddens, θεωρεί την κοινωνία της πληροφορίας ως μια φάση της βιομηχανικής κοινωνίας. Η δεύτερη προσέγγιση, που εκφράστηκε από τους D. Bell και O. Toffler, καθορίζει την κοινωνία της πληροφορίας ως ένα εντελώς νέο στάδιο που ακολουθεί τη βιομηχανική κοινωνία (το δεύτερο κύμα, σύμφωνα με τον Toffler).

Σε σχέση με την επέκταση της σφαίρας της δραστηριότητας πληροφοριών, τα επαγγελματικά προσόντα, η εκπαιδευτική δομή της κοινωνίας και η φύση της εργασίας αλλάζουν. Ο ρόλος και οι λειτουργίες του πιο σημαντικού στοιχείου των παραγωγικών δυνάμεων - του ανθρώπου - αλλάζουν, η πνευματική και δημιουργική εργασία αντικαθιστά την εργασία του ατόμου που εμπλέκεται άμεσα στην παραγωγική διαδικασία. Στην κοινωνία της πληροφορίας, η παραγωγή υπηρεσιών έρχεται πρώτη.

Στην αγορά υπηρεσιών, το κύριο πράγμα είναι η εργασία που στοχεύει στη λήψη, επεξεργασία, αποθήκευση, μετατροπή και χρήση πληροφοριών. Η δημιουργικότητα αποκτά πρωταρχική σημασία για την παροχή κινήτρων για εργασιακή δραστηριότητα. Πρόκειται για έναν τεράστιο στρατό εργασίας: το μερίδιο εκείνων των οποίων οι δραστηριότητες συνδέονται με τη δημιουργική εργασία πλησιάζει το ήμισυ του συνόλου του εργατικού δυναμικού στις βιομηχανικές χώρες. Οι ΗΠΑ και η Ιαπωνία έχουν προχωρήσει ακόμη περισσότερο σε αυτούς τους δείκτες. Εάν στην Αφρική τα 2/3 του πληθυσμού ασχολούνται με τη γεωργική παραγωγή, τότε στις ΗΠΑ λιγότερο από το 3% του ενεργού πληθυσμού ασχολείται με αυτήν. Η βιομηχανική μεταποίηση των ΗΠΑ απασχολεί το 17%, και η τεχνολογία της πληροφορίας απασχολεί το 80%.

Εάν ο Parsons θεωρούσε την κοινωνία ως ένα δίκτυο ανταλλαγών τεσσάρων κύριων υποσυστημάτων - οικονομικών, πολιτικών, νομικών, ηθικών και ιδεολογικών (υποσύστημα συντήρησης μοντέλου), τότε στην κοινωνία της πληροφορίας προστίθενται δύο σημαντικά και ανεξάρτητα υποσυστήματα - τηλεπικοινωνίες και εκπαιδευτικά.

Το υποσύστημα τηλεπικοινωνιών δεν μπορεί να θεωρηθεί μόνο ως τεχνικό στοιχείο της οικονομίας. υπερβαίνει κατά πολύ τον ρόλο και τη σημασία του στην τεχνολογία. Η τεχνολογία των τηλεπικοινωνιών ενισχύει την επανάσταση στη δημοκρατική κοινωνική τάξη πραγμάτων επειδή επιτρέπει σε ένα άτομο να έχει την ιδιότητα του «άμεσου μέλους» της κοινωνίας χωρίς κανένα είδος μεσάζοντα με τη μορφή οποιωνδήποτε ομάδων, ιδεολογιών ή συμβολικών πολιτισμικών συστημάτων.

Επίσης, η εκπαίδευση γίνεται σημαντικό, όντως, κυρίαρχο υποσύστημα της κοινωνίας. Αυτός είναι ένας στρατηγικός πόρος στις σύγχρονες συνθήκες λειτουργίας των κρατικών και πολιτικών δομών.

Η «έκρηξη της πληροφορίας» προκάλεσε αλλαγές στον τομέα της πνευματικής παραγωγής και του πολιτισμού. Η πληροφορία γίνεται προϊόν και μια από τις κύριες αξίες της κοινωνίας. Αυτό δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει τις αλλαγές στις σχέσεις ιδιοκτησίας. Οι Αμερικανοί επιστήμονες R. Coase και A. Alchyan, οι ιδρυτές της νέας θεωρίας των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας, μελέτησαν το φαινόμενο της αυξανόμενης πολυπλοκότητας των σχέσεων ιδιοκτησίας. Οι σχέσεις ιδιοκτησίας ερμηνεύονται όχι ως σχέση μεταξύ ενός ατόμου και ενός πράγματος, αλλά ως σχέση μεταξύ των ανθρώπων με τα δικαιώματά τους να χρησιμοποιούν έναν ορισμένο τύπο πόρων. Σε μια κλασική εταιρεία, αυτός ο πόρος είναι το κεφάλαιο. σε νέους τομείς επιχειρηματικής δραστηριότητας, τη μεγαλύτερη επιρροή απολαμβάνει αυτός που έχει το δικαίωμα να χρησιμοποιεί πληροφορίες, στον τομέα της καινοτομίας και στον τομέα των επαγγελματικών υπηρεσιών - το δικαίωμα στη νοημοσύνη.

Σε μια σύγχρονη οικονομία που χαρακτηρίζεται από ένταση γνώσης, συνεχείς δομικές αλλαγές και υψηλό δυναμισμό, ο ρόλος της πνευματικής ιδιοκτησίας στην κοινωνική ανάπτυξη αυξάνεται.

Ελλιπής ορισμός ↓

Κοινωνία της Πληροφορίας. Η κατάσταση και οι τάσεις στην ανάπτυξη των τεχνολογιών της πληροφορίας και ο αντίκτυπός τους στη ζωή της κοινωνίας και των πολιτών. Ηλεκτρονικές υπηρεσίες, ηλεκτρονική διακυβέρνηση, ηλεκτρονική ένταξη, ηλεκτρονικό επιχειρείν, τηλεϊατρική και άλλες πτυχές της κοινωνίας της πληροφορίας.

Η ανάπτυξη της σύγχρονης κοινωνίας είναι αδύνατη χωρίς την τεχνολογία της πληροφορίας, η οποία μας επιτρέπει να μιλάμε για μια νέα φάση κοινωνικής ανάπτυξης, η οποία ονομάζεται «Κοινωνία της Πληροφορίας». Η ανάπτυξη της έννοιας της κοινωνίας της πληροφορίας έγινε από πολλούς εξέχοντες επιστήμονες του κόσμου, όπως οι W. Martin, M. Castells, M. McLuhan, Y. Masuda, T. Stonier. Ο συγγραφέας αυτού του όρου θεωρείται ο Yu Hayashi, καθηγητής στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας του Τόκιο.

Η κοινωνία της πληροφορίας είναι ένα στάδιο ανάπτυξης της κοινωνίας, όταν η χρήση των τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών (ΤΠΕ) έχει σημαντικό αντίκτυπο στους κύριους κοινωνικούς θεσμούς και σφαίρες της ζωής:

• οικονομική και επιχειρηματική σφαίρα,
• δημόσια διοίκηση,
• εκπαίδευση,
• κοινωνικές υπηρεσίες και ιατρική,
• Πολιτισμός και τέχνη.

Τα μέσα επικοινωνίας -τηλεφωνία, ραδιόφωνο, τηλεόραση, Διαδίκτυο, παραδοσιακά και ηλεκτρονικά μέσα- αποτελούν την τεχνολογική βάση της κοινωνίας της πληροφορίας.

Ας δούμε πώς μπορεί να εκδηλωθεί η κοινωνία της πληροφορίας σε διάφορους τομείς της ζωής μας.

Οικονομικά: οι πληροφορίες χρησιμοποιούνται ως πόρος, υπηρεσία, προϊόν, πηγή προστιθέμενης αξίας και απασχόλησης, το ηλεκτρονικό επιχειρείν αναπτύσσεται. Δεν υπάρχει ανάγκη αποστολής αντιπροσώπου σε επιχειρηματικό εταίρο από άλλη περιοχή, τα έγγραφα είναι πιστοποιημένα με ηλεκτρονική ψηφιακή υπογραφή. Δεν χρειάζεται να χάνετε χρόνο επιλέγοντας ένα προϊόν, απλώς κοιτάξτε τον κατάλογο του ηλεκτρονικού καταστήματος. Δεν απαιτείται επίσκεψη στην εφορία για υποβολή φορολογικών δηλώσεων. Δεν χρειάζεται να ξοδεύετε χρόνο ταξιδεύοντας για να ολοκληρώσετε τη δουλειά σας (για ορισμένες επαγγελματικές δραστηριότητες). Δεν χρειάζεται να πάτε στο γραφείο εισιτηρίων για να αγοράσετε ένα εισιτήριο τρένου, απλά πρέπει να το παραγγείλετε και να το πληρώσετε εξ αποστάσεως.

Πολιτική: ελευθερία πληροφόρησης που οδηγεί στην ανάπτυξη της ηλεκτρονικής δημοκρατίας, του ηλεκτρονικού κράτους, της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης. Για να εκφράσετε τη γνώμη σας για ένα συγκεκριμένο θέμα ή για να σχηματίσετε μια ομάδα ομοϊδεατών για την υλοποίηση οποιασδήποτε πρωτοβουλίας, απλώς μεταβείτε στην αντίστοιχη ιστοσελίδα στο Διαδίκτυο. Για να λάβετε μια κρατική υπηρεσία, αρκεί να συμπληρώσετε μια φόρμα αίτησης εξ αποστάσεως και μετά από ορισμένο χρονικό διάστημα να λάβετε το απαραίτητο έγγραφο στο γραμματοκιβώτιό σας. Η ηλεκτρονική διακυβέρνηση θα συζητηθεί λεπτομερέστερα στην επόμενη διάλεξη.

Η ηλεκτρονική διακυβέρνηση είναι ένας τρόπος για να αυξηθεί η αποτελεσματικότητα των κυβερνητικών δραστηριοτήτων με βάση τη χρήση πληροφοριακών συστημάτων. Εννοείται ότι η εκτελεστική (ηλεκτρονική διακυβέρνηση) και η νομοθετική (ηλεκτρονική βουλή, ηλεκτρονική δημοκρατία), καθώς και τα δικαστικά όργανα (ηλεκτρονική δικαιοσύνη) λειτουργούν με τη χρήση ΤΠΕ.

Μπορούμε να πούμε ότι η διαδικασία ίδρυσης ενός ηλεκτρονικού κράτους βρίσκεται σε εξέλιξη, όπως αποδεικνύεται από την εμφάνιση της Ενιαίας Πύλης Ηλεκτρονικής Δημοκρατίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας
(http://e-democracy.ru/). Το σύστημα «Ηλεκτρονική Δημοκρατία» καθιστά δυνατή τη συμμετοχή στη λήψη αποφάσεων διαχείρισης, τις δημόσιες συζητήσεις επίσημων εγγράφων και την παρακολούθηση των δραστηριοτήτων των κυβερνητικών φορέων.

Κοινωνικά: η πληροφορία λειτουργεί ως σημαντικός διεγέρτης αλλαγών στην ποιότητα ζωής. Για να λάβει συμβουλές από έναν ειδικό, ο ασθενής δεν χρειάζεται να πάει στο ιατρικό κέντρο, αλλά θα χρειαστεί μόνο να αφήσει τα έγγραφά του στην πύλη και να επικοινωνήσει με έναν εξειδικευμένο γιατρό την καθορισμένη ώρα (τηλεϊατρική). Για να λάβετε βοήθεια σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, αρκεί να χρησιμοποιήσετε έναν μόνο αριθμό έκτακτης ανάγκης (για παράδειγμα, το σύστημα «Φροντίδα», το οποίο θα συζητηθεί λεπτομερέστερα σε μία από τις ακόλουθες διαλέξεις). Για να προετοιμάσετε έναν μαθητή για το σχολείο, το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να κατεβάσετε ένα σύνολο εγχειριδίων από την περιφερειακή εκπαιδευτική πύλη και να τα αποθηκεύσετε σε ένα ηλεκτρονικό βιβλίο.

Πολιτιστικός: αναγνώριση της πολιτιστικής αξίας της πληροφορίας (π.χ. Έργο Ψηφιακής Κληρονομιάς της UNESCO). Για να επιλέξετε βιβλιογραφία για ένα θέμα που σας ενδιαφέρει, απλώς χρησιμοποιήστε τον ηλεκτρονικό κατάλογο οποιασδήποτε βιβλιοθήκης σε όλη τη χώρα. Για να επισκεφτείτε ένα ξένο μουσείο, απλώς επισκεφθείτε την αντίστοιχη ιστοσελίδα. Για να αποκτήσετε εκπαίδευση σε οποιοδήποτε πανεπιστήμιο στον κόσμο, πρέπει να απευθυνθείτε στους πόρους της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης.

Μπορούμε να πούμε ότι η κοινωνία της πληροφορίας εκδηλώνεται περισσότερο σε χώρες που χαρακτηρίζονται ως «ανεπτυγμένη μεταβιομηχανική κοινωνία» (Ιαπωνία, ΗΠΑ, Δυτική Ευρώπη).

Ακολουθούν ορισμένες ημερομηνίες, στρατηγικές και προγράμματα. Τον Μάρτιο του 2000, η ​​Ευρωπαϊκή Ένωση ενέκρινε μια δεκαετή επιχειρησιακή στρατηγική για την οικονομική, κοινωνική και περιβαλλοντική ανανέωση, που ονομάζεται Ευρωπαϊκός Χώρος Έρευνας (ERA). Στόχος αυτής της στρατηγικής είναι η μετάβαση της ΕΕ σε μια οικονομία βασισμένη στη γνώση, η οποία θα πρέπει να γίνει η πιο δυναμική και ανταγωνιστική στον κόσμο.

Ένα από τα έργα που τονώνει την εντατική οικονομική ανάπτυξη και την ενίσχυση της θέσης της ΕΕ στη διεθνή αγορά είναι το μεγαλύτερο πολιτικό έργο «Electronic Europe» (eEurope), στο πλαίσιο του οποίου πολλά προγράμματα μπορούν να υλοποιηθούν τόσο εντός των κρατών μελών της ΕΕ όσο και σε επίπεδο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Το 2000, οι ηγέτες της G8 υιοθέτησαν τον Χάρτη της Οκινάουα για την Παγκόσμια Κοινωνία της Πληροφορίας. Ο Χάρτης επισημαίνει τη σημασία της ανάπτυξης της κοινωνίας της πληροφορίας για τη βελτίωση της ευημερίας των πολιτών και την ανάπτυξη της οικονομίας στο σύνολό της. Εξηγεί πώς οι νέες τεχνολογίες και η διάδοσή τους αποτελούν βασικό μοχλό της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης στις χώρες σήμερα. Ο Χάρτης επισημαίνει επίσης την ανάγκη εισαγωγής εθνικών και διεθνών στρατηγικών για την επίτευξη των στόχων.

Η ανάπτυξη των ιδεών της κοινωνίας της πληροφορίας μπορεί να θεωρηθεί ως η έννοια της «κοινωνίας της γνώσης» που υποστηρίζεται από την UNESCO, η οποία δίνει έμφαση στις ανθρωπιστικές αρχές. Οι οικονομικές και κοινωνικές λειτουργίες του κεφαλαίου μεταφέρονται στην πληροφορία και το πανεπιστήμιο γίνεται ο πυρήνας της κοινωνικής οργάνωσης ως κέντρο παραγωγής, επεξεργασίας και συσσώρευσης γνώσης. Τονίζεται ιδιαίτερα ότι σε μια «κοινωνία της γνώσης» οι προτεραιότητες πρέπει να είναι η ποιότητα της εκπαίδευσης, η ελευθερία της έκφρασης, η καθολική πρόσβαση στην πληροφόρηση για όλους, ο σεβασμός της πολιτισμικής και γλωσσικής πολυμορφίας.

Η ανάπτυξη της κοινωνίας της πληροφορίας οδηγεί αναπόφευκτα στο γεγονός ότι πολλοί ειδικοί εργάζονται στον τομέα της παραγωγής και της διάδοσης πληροφοριών. Αυτό απαιτεί όχι μόνο νέες δεξιότητες και νέες γνώσεις, αλλά και μια νέα νοοτροπία, επιθυμία και ικανότητα μάθησης καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής.

Δυστυχώς, στη χώρα μας εξακολουθεί να υπάρχει ανεπαρκές επίπεδο ανάπτυξης του κλάδου της πληροφορικής, γεγονός που οδηγεί σε υστέρηση έναντι των παγκόσμιων ηγετών. Ο σχηματισμός μιας κοινωνίας της πληροφορίας στη Ρωσία παρεμποδίζεται επίσης από το ανεπαρκές επίπεδο διάδοσης των βασικών δεξιοτήτων στη χρήση των τεχνολογιών της πληροφορίας τόσο μεταξύ του πληθυσμού στο σύνολό του όσο και μεταξύ των κρατικών και δημοτικών υπαλλήλων.

Τα προβλήματα που εμποδίζουν την αποτελεσματικότητα της χρήσης τεχνολογιών της πληροφορίας για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής των πολιτών είναι πολύπλοκα. Η εξάλειψή τους απαιτεί σημαντικούς πόρους, συντονισμένη εφαρμογή οργανωτικών αλλαγών και διασφάλιση συνέπειας στις ενέργειες των κυβερνητικών αρχών.

Ως αποτέλεσμα της εφαρμογής του ομοσπονδιακού προγράμματος στόχου "Ηλεκτρονική Ρωσία (2002-2010)", δημιουργήθηκε ένα ορισμένο έδαφος στον τομέα της εισαγωγής των τεχνολογιών της πληροφορίας στις δραστηριότητες των δημόσιων αρχών και της οργάνωσης της παροχής δημόσιων υπηρεσιών.

Δεδομένου ότι η ανάπτυξη της κοινωνίας της πληροφορίας είναι μια πλατφόρμα για την επίλυση προβλημάτων υψηλότερου επιπέδου - εκσυγχρονισμός της οικονομίας και των δημοσίων σχέσεων, διασφάλιση των συνταγματικών δικαιωμάτων των πολιτών και απελευθέρωση πόρων για προσωπική ανάπτυξη, η Στρατηγική για την Ανάπτυξη της Κοινωνίας της Πληροφορίας και του κράτους εγκρίθηκαν το πρόγραμμα «Κοινωνία της Πληροφορίας (2011-2020)» (Εικ. .1.1).

Ρύζι. 1.1. Στοιχεία του προγράμματος Κοινωνία της Πληροφορίας

Οι δραστηριότητες του Προγράμματος σύμφωνα με τη Στρατηγική θα πρέπει να παρέχουν τα ακόλουθα αποτελέσματα:

Διαμόρφωση σύγχρονης υποδομής πληροφοριών και τηλεπικοινωνιών, παροχή ποιοτικών υπηρεσιών στη βάση της και διασφάλιση υψηλού επιπέδου προσβασιμότητας στις πληροφορίες και την τεχνολογία για τον πληθυσμό.
βελτίωση της ποιότητας της εκπαίδευσης, της ιατρικής περίθαλψης και της κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού με βάση την τεχνολογία των πληροφοριών·

Βελτίωση του συστήματος κρατικών εγγυήσεων των συνταγματικών δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη στη σφαίρα της πληροφόρησης, αύξηση της αποτελεσματικότητας της δημόσιας διοίκησης και της τοπικής αυτοδιοίκησης, της ποιότητας και της αποτελεσματικότητας της παροχής δημόσιων υπηρεσιών.

Ανάπτυξη της οικονομίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας με βάση τη χρήση της τεχνολογίας των πληροφοριών, την αύξηση της κινητικότητας του εργατικού δυναμικού και τη διασφάλιση της απασχόλησης του πληθυσμού.

Αύξηση της αποτελεσματικότητας της δημόσιας διοίκησης και της τοπικής αυτοδιοίκησης, της αλληλεπίδρασης της κοινωνίας των πολιτών και των επιχειρήσεων με τις κυβερνητικές αρχές, της ποιότητας και της αποτελεσματικότητας της παροχής δημόσιων υπηρεσιών.

Ανάπτυξη επιστήμης, τεχνολογίας και μηχανικής, καθώς και κατάρτιση ειδικευμένου προσωπικού στον τομέα της τεχνολογίας των πληροφοριών.

Διατήρηση του πολιτισμού του πολυεθνικού λαού της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ενίσχυση των ηθικών και πατριωτικών αρχών στη συνείδηση ​​του κοινού, καθώς και η ανάπτυξη ενός συστήματος πολιτιστικής και ανθρωπιστικής εκπαίδευσης.
αντιμετώπιση της χρήσης του δυναμικού των τεχνολογιών της πληροφορίας για να απειληθούν τα συμφέροντα της Ρωσίας.

Επί του παρόντος, οι τεχνικές και οικονομικές πτυχές της ανάπτυξης της κοινωνίας της πληροφορίας έρχονται στο προσκήνιο. Δυστυχώς, οι κοινωνικές και ανθρωπιστικές πτυχές αυτής της διαδικασίας δεν αναπτύσσονται ακόμη επαρκώς.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ένα τόσο σύνθετο κοινωνικο-οικονομικό φαινόμενο όπως η ανισότητα πληροφοριών είναι ευρέως διαδεδομένο στη Ρωσία. Πολλές τοποθεσίες και κοινωνικές ομάδες δεν έχουν ακόμη πρόσβαση στις τεχνολογίες της πληροφορίας και ξεφεύγουν από την κοινωνία της πληροφορίας. Για την επίλυση αυτού του προβλήματος, απαιτείται ένα σύνολο μέτρων, συμπεριλαμβανομένης όχι μόνο της ανάπτυξης της τηλεπικοινωνιακής υποδομής, αλλά και της εξάλειψης του «πληροφοριακού αναλφαβητισμού» των πολιτών, της βοήθειας σε τμήματα χαμηλού εισοδήματος του πληθυσμού για την αγορά εξοπλισμού υπολογιστών και της δημιουργίας των δημόσιων σημείων πρόσβασης.

Έτσι, στον σύγχρονο κόσμο, οι τεχνολογίες της πληροφορίας έχουν σημαντικό αντίκτυπο στη ζωή της κοινωνίας και των πολιτών σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής. Στη Ρωσία, με την υποστήριξη του κράτους, λαμβάνει χώρα η διαδικασία να γίνει μια κοινωνία της πληροφορίας: εφαρμόστηκε το ομοσπονδιακό πρόγραμμα-στόχος «Ηλεκτρονική Ρωσία», η «Στρατηγική για την Ανάπτυξη της Κοινωνίας της Πληροφορίας» και το κρατικό πρόγραμμα «Πληροφορία Κοινωνία» έχουν υιοθετηθεί.

Πρακτική

Άσκηση 1.1
Διαβάστε το άρθρο «Η Ρωσία χρειάζεται ηλεκτρονική δημοκρατία» (http://experttalks.ru/book/export/html/325).
Διατυπώστε τη στάση σας απέναντι στη δημοκρατία στο Διαδίκτυο και την ιδέα της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας.

Άσκηση 1.2
Παρακολουθήστε το βίντεο "Ηλεκτρονικές υπηρεσίες: δοκιμαστεί μόνοι σας" (http://rutube.ru/tracks/4693692.html).
Πώς κρίνετε την κατάσταση στην οποία βρέθηκε ο δημοσιογράφος;
Έχετε εμπειρία στη λήψη ηλεκτρονικών υπηρεσιών; Θετικό ή όχι τόσο θετικό;

Ο πολιτισμός στη διαδικασία της ανάπτυξής του πέρασε από διάφορα στάδια, σε καθένα από τα οποία το επίπεδο ζωής τόσο των ατόμων όσο και των κοινοτήτων εξαρτιόταν από τη συνειδητοποίηση και την ικανότητά τους να επεξεργάζονται αποτελεσματικά δεδομένα. Τα στάδια δημιουργίας νέων εργαλείων και μεθόδων επεξεργασίας δεδομένων που επέφεραν σημαντικές αλλαγές στην κοινωνία, δηλαδή που άλλαξαν τη μέθοδο παραγωγής, τον τρόπο ζωής, το σύστημα αξιών, ονομάζονται επαναστάσεις πληροφοριών.

Οι επαναστάσεις της πληροφορίας προκάλεσαν μια σταδιακή μετάβαση από μια αγροτική κοινωνία σε μια κοινωνία της πληροφορίας, όπου η ευφυΐα και η γνώση είναι το μέσο και το προϊόν παραγωγής.

Γιατί η κοινωνία ονομάζεται κοινωνία της πληροφορίας;

Η κοινωνία της πληροφορίας είναι μια νέα ιστορική φάση στην ανάπτυξη του πολιτισμού, στην οποία τα κύρια προϊόντα παραγωγής είναι τα δεδομένα και η γνώση.

Το όνομα «κοινωνία της πληροφορίας» εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην Ιαπωνία. Οι ειδικοί που πρότειναν αυτόν τον όρο εξήγησαν ότι ορίζει μια κοινωνία στην οποία το νερό υψηλής ποιότητας κυκλοφορεί σε αφθονία, καθώς και όλα τα απαραίτητα μέσα για την αποθήκευση, τη διανομή και τη χρήση του. Οι πληροφορίες διανέμονται εύκολα και γρήγορα σύμφωνα με τις απαιτήσεις των ενδιαφερομένων και οργανισμών και τους δίνονται με μια οικεία σε αυτούς μορφή. Το κόστος χρήσης των υπηρεσιών πληροφόρησης είναι τόσο χαμηλό που είναι διαθέσιμες σε όλους

Ο όρος "κοινωνία της πληροφορίας" ("μηχανογραφημένη") νοείται ως κοινωνία στην οποία όλες οι σφαίρες της ζωής των μελών της περιλαμβάνουν υπολογιστές και υπηρεσίες που ικανοποιούν τις ανάγκες πληροφοριών του χρήστη, καθώς και άλλα μέσα της επιστήμης των υπολογιστών ως εργαλεία πνευματικής εργασίας .

Η κοινωνία της πληροφορίας ονομάζεται επίσης κοινωνία της γνώσης ή κοινωνία παγκόσμιας ικανότητας, καθώς οι κύριες απαιτήσεις της κοινωνίας του 21ου αιώνα για την κατάρτιση ανταγωνιστικών ειδικών περιλαμβάνουν:

• ικανότητα για κριτική σκέψη?
• καθολική, συστημική γνώση.
• βασικές ικανότητες στον τομέα των τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών (ΤΠΕ)·
• ικανότητα λήψης αποφάσεων·
• ικανότητα διαχείρισης δυναμικών διαδικασιών·
• ικανότητα εργασίας σε ομάδα (ομαδική)
• αποτελεσματικές επικοινωνιακές δεξιότητες.

Αυτές οι δεξιότητες διαμορφώθηκαν από είκοσι κορυφαίες εταιρείες στον κόσμο που ασχολούνται με την πρόβλεψη της οικονομικής ανάπτυξης για το μέλλον και την ανάπτυξη κατάλληλων εργαλείων και τεχνολογιών για την αποτελεσματική εφαρμογή διαφόρων διαδικασιών: οικονομικές, κοινωνικές, εκπαιδευτικές - και ονομάστηκαν δεξιότητες του 21ου αιώνα.

Στην κοινωνία της πληροφορίας, η απόκτηση βασικών βασικών γνώσεων και δεξιοτήτων, που περιλαμβάνουν, ειδικότερα, τη γνώση των δυνατοτήτων χρήσης σύγχρονων υπολογιστικών συστημάτων και την ικανότητα εφαρμογής τους στην πράξη, είναι το κλειδί για την επιτυχία και τη δημιουργική υλοποίηση κάθε ανθρώπου. Αυτό είναι που προκάλεσε την εμφάνιση μιας νέας κατηγορίας πολιτισμού - πληροφοριακής.

Η κουλτούρα της πληροφορίας είναι η ικανότητα σκόπιμης εργασίας με δεδομένα και χρήσης τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών, σύγχρονων τεχνικών μέσων και μεθόδων απόκτησης, επεξεργασίας και μετάδοσής τους.

Η κουλτούρα της πληροφορίας εκδηλώνεται σε ένα άτομο:

• σε συγκεκριμένες δεξιότητες στη χρήση διαφόρων τεχνικών συσκευών - από τηλέφωνα έως προσωπικούς υπολογιστές και συσκευές δικτύου.
• στην ικανότητα χρήσης τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών στις δραστηριότητές τους·
• στην ικανότητα λήψης δεδομένων από διαφορετικές πηγές - από περιοδικές έντυπες πηγές έως ηλεκτρονικές επικοινωνίες.
• την ικανότητα παρουσίασης πληροφοριών σε κατανοητή μορφή και αποτελεσματικής χρήσης τους·
• γνώση αναλυτικών μεθόδων επεξεργασίας δεδομένων·
• στη δυνατότητα εργασίας με μηνύματα διαφόρων τύπων.

Η κουλτούρα της πληροφορίας περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από ένα απλό σύνολο δεξιοτήτων στην τεχνική επεξεργασία δεδομένων με χρήση υπολογιστών και τηλεπικοινωνιών. Η κουλτούρα της πληροφορίας πρέπει να γίνει μέρος της παγκόσμιας ανθρώπινης κουλτούρας. Ένα καλλιεργημένο (με την ευρεία έννοια) άτομο πρέπει να είναι σε θέση να αξιολογεί ποιοτικά τις πληροφορίες που λαμβάνει, να κατανοεί τη χρησιμότητα, την αξιοπιστία τους και άλλα παρόμοια.

Ένα ουσιαστικό στοιχείο της κουλτούρας της πληροφόρησης είναι η ικανότητα λήψης συλλογικών αποφάσεων. Η ικανότητα αποτελεσματικής αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους είναι ένα σημαντικό σημάδι ενός ατόμου στην κοινωνία της πληροφορίας.

Για την αποτελεσματική χρήση των τεχνολογιών της πληροφορίας και της επικοινωνίας σε επαγγελματικές δραστηριότητες, κάθε άτομο πρέπει να έχει αναπτύξει ικανότητα πληροφόρησης, η οποία προϋποθέτει την ικανότητα του ατόμου να περιηγείται στον χώρο των πληροφοριών, να λειτουργεί με δεδομένα που βασίζονται στη χρήση σύγχρονων τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών σύμφωνα με τις ανάγκες του αγορά εργασίας για την αποτελεσματική εκτέλεση επαγγελματικών καθηκόντων. Για τους μαθητές, η πληροφόρηση μπορεί να σημαίνει ανάπτυξη της ικανότητας αποτελεσματικής χρήσης των τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών για μάθηση.

Τι κάνει η επιστήμη των υπολογιστών ως επιστήμη και ως κλάδος της ανθρώπινης δραστηριότητας;

Η επιστήμη των υπολογιστών, ως μια σχετικά νέα επιστήμη, εμφανίστηκε στα μέσα του 20ου αιώνα. Προϋπόθεση για αυτό ήταν μια απότομη αύξηση του όγκου των πληροφοριών και των μηνυμάτων που έπρεπε να επεξεργαστεί ένα άτομο. Εμφανίζεται ο υπολογιστής και στη συνέχεια ισχυρά τεχνικά μέσα που επιτρέπουν την αποθήκευση, την επεξεργασία και τη μετάδοση μεγάλων ποσοτήτων δεδομένων.

Ο κύριος στόχος της επιστήμης των υπολογιστών ως επιστήμης είναι η αναζήτηση νέας γνώσης σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας με τη βοήθεια της τεχνολογίας των υπολογιστών.

Η επιστήμη των υπολογιστών είναι μια επιστήμη που μελετά τη δομή και τις γενικές ιδιότητες των δεδομένων, καθώς και μεθόδους και μέσα δημιουργίας, αναζήτησης, αποθήκευσης, επεξεργασίας, μετάδοσης και χρήσης τους σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Ο όρος επιστήμη των υπολογιστών εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '60 του ΧΧ αιώνα. στη Γαλλία (από τα γαλλικά information - information και automatique - automation) για να δηλώσετε την αυτοματοποιημένη επεξεργασία διαφόρων δεδομένων. Στις αγγλόφωνες χώρες, αυτός ο όρος αντιστοιχεί στο συνώνυμο Computer Science, καθώς ο όρος επιστήμη των υπολογιστών δεν σημαίνει μόνο μια αντανάκλαση των επιτευγμάτων της τεχνολογίας υπολογιστών, αλλά συνδέεται επίσης με τις διαδικασίες μεταφοράς και επεξεργασίας δεδομένων διαφόρων φύσεων.

Οι κύριες κατευθύνσεις ανάπτυξης της επιστήμης των υπολογιστών είναι: θεωρητική, τεχνική και εφαρμοσμένη επιστήμη των υπολογιστών. Η θεωρητική επιστήμη των υπολογιστών έχει σχεδιαστεί για να αναπτύξει γενικές θεωρίες αναζήτησης, επεξεργασίας και αποθήκευσης δεδομένων, εντοπισμού προτύπων δημιουργίας και μετασχηματισμού δεδομένων, χρήσης σύγχρονων τεχνολογιών πληροφοριών σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας, μελέτης της σχέσης μεταξύ ενός ατόμου και μιας ηλεκτρονικής συσκευής και την ανάπτυξη πληροφοριών τεχνολογίες. Η τεχνική πληροφορική εξετάζει αυτοματοποιημένα συστήματα επεξεργασίας δεδομένων, τη δημιουργία νέας γενιάς τεχνολογίας υπολογιστών, ευέλικτα τεχνολογικά συστήματα, ρομπότ, τεχνητή νοημοσύνη κ.λπ. Η εφαρμοσμένη πληροφορική δημιουργεί βάσεις γνώσεων, αναπτύσσει ορθολογικές μεθόδους για την αυτοματοποίηση της παραγωγής, δημιουργεί θεωρητικές βάσεις για το σχεδιασμό, συνδέει την επιστήμη με την παραγωγή και παρέχει αιτήματα της κοινωνίας της πληροφορίας.

Ποιες τεχνολογίες ονομάζονται τεχνολογίες πληροφοριών;

Για την αποτελεσματική επεξεργασία διαφόρων δεδομένων σε ένα σύγχρονο περιβάλλον πλούσιο σε πληροφορίες, το οποίο αλλάζει εξαιρετικά γρήγορα, και για τη λήψη έγκαιρων και σωστών αποφάσεων με βάση τα αποτελέσματα που προκύπτουν, απαιτούνται νέες γνώσεις και δεξιότητες, ή μάλλον, γνώση της τεχνολογίας.

Ο όρος «τεχνολογία» προέρχεται από την ελληνική. τεχνη - τέχνη, δεξιότητα, τεχνική, δεξιότητες και λογος - λέξη, ικανότητα μετάδοσης.

Η τεχνολογία είναι ένα σύνολο μεθόδων και μέσων για να εφαρμόσουν οι άνθρωποι μια συγκεκριμένη σύνθετη διαδικασία χωρίζοντάς την σε ένα σύστημα διαδοχικών διασυνδεδεμένων διαδικασιών και λειτουργιών, που εκτελούνται λίγο πολύ ξεκάθαρα και στοχεύουν στην επίτευξη υψηλής απόδοσης ενός συγκεκριμένου τύπου δραστηριότητας.

Το γενικό επίπεδο ανάπτυξης και το σύνολο των δημιουργούμενων και χρησιμοποιούμενων τεχνολογιών είναι σημαντικό συστατικό της κουλτούρας της κοινωνίας, επηρεάζει σημαντικά τη βιωσιμότητα της οικονομικής ανάπτυξης και ως εκ τούτου είναι ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του πολιτισμού.

Η τεχνολογία πληροφοριών (IT) είναι ένα σύνολο μεθόδων και τεχνικών που χρησιμοποιούνται για τη συλλογή, αποθήκευση, επεξεργασία, διανομή, εμφάνιση και χρήση διαφόρων δεδομένων για τα ενδιαφέροντα και τις ανάγκες των χρηστών.

Η τεχνολογία της πληροφορίας αντικατοπτρίζει τη σύγχρονη κατανόηση των διαδικασιών μετασχηματισμού δεδομένων στην κοινωνία της πληροφορίας. Είναι ένα σύνολο σαφών, στοχευμένων ενεργειών για την επεξεργασία δεδομένων με χρήση υπολογιστή.

Στη σύγχρονη κοινωνία της πληροφορίας, τα κύρια τεχνικά μέσα για την επεξεργασία διαφόρων δεδομένων είναι οι υπολογιστές διαφόρων τύπων. Τα προγράμματα χρησιμοποιούνται για την εφαρμογή μεθόδων επεξεργασίας δεδομένων. Ο συνδυασμός της πληροφορίας και των σύγχρονων τεχνολογιών επικοινωνίας, που διασφαλίζουν τη μετάδοση μηνυμάτων και δεδομένων με διάφορα μέσα (δίκτυα υπολογιστών, τηλέφωνο, φαξ, τηλεόραση, δορυφορικές επικοινωνίες κ.λπ.), έχει αλλάξει ριζικά το επίπεδο και τις μορφές επιχειρηματικής και κοινωνικής δραστηριότητας των Ανθρωποι.

Οι τεχνολογίες της πληροφορίας έχουν περάσει από ορισμένα στάδια στην ανάπτυξή τους:

Διάφορες ταξινομήσεις τεχνολογιών της πληροφορίας.

Σύμφωνα με τις μεθόδους και τα μέσα επεξεργασίας δεδομένων, διακρίνεται η ακόλουθη ταξινόμηση των τεχνολογιών της πληροφορίας.

1. Παγκόσμια - τεχνολογίες που περιλαμβάνουν μοντέλα, μεθόδους, τρόπους χρήσης δεδομένων στην κοινωνία.
2. Βασικές - τεχνολογίες πληροφοριών εστιασμένες σε μια συγκεκριμένη περιοχή εφαρμογής.
3. Ειδικά - τεχνολογίες που επεξεργάζονται δεδομένα κατά τη διαδικασία εκτέλεσης εργασιών πραγματικών χρηστών.

Ανάλογα με τους τομείς που εξυπηρετούνται διακρίνονται: τεχνολογίες με εύρος εφαρμογής σε λογιστικές, τραπεζικές και φορολογικές δραστηριότητες, για ασφάλειες, ηλεκτρονική διακυβέρνηση, στατιστικές, ηλεκτρονικό εμπόριο, εκπαίδευση, ιατρική.

Ανάλογα με τους τύπους δεδομένων, οι τεχνολογίες επεξεργασίας διακρίνονται:

• δεδομένα που χρησιμοποιούν αλγοριθμικές γλώσσες, επεξεργαστές πινάκων, συστήματα διαχείρισης βάσεων δεδομένων.
• κείμενα που χρησιμοποιούν επεξεργαστή κειμένου.
• γραφικές εικόνες χρησιμοποιώντας επεξεργαστές γραφικών.
• γνώση χρησιμοποιώντας έμπειρα συστήματα·
• αντικείμενα του πραγματικού κόσμου που χρησιμοποιούν τεχνολογίες πολυμέσων και παρόμοια.

Υπάρχουν και άλλες ταξινομήσεις των τεχνολογιών της πληροφορίας.

Μερικά ενδιαφέροντα στοιχεία για τη σύγχρονη κοινωνία της πληροφορίας:

• Ο όγκος της γνώσης που παράγεται από την παγκόσμια κοινότητα διπλασιάζεται κάθε 72 ώρες.
• 204.000.000 μηνύματα αποστέλλονται με email κάθε λεπτό.
• Ο όγκος των δεδομένων που μεταδίδονται από τεχνητούς δορυφόρους σε διάστημα δύο εβδομάδων επαρκεί για να καλύψει 19 εκατομμύρια τόμους.
• Στις βιομηχανικές χώρες, οι μαθητές λαμβάνουν περισσότερες πληροφορίες όταν φεύγουν από το σχολείο από ό,τι οι παππούδες τους σε όλη τους τη ζωή.
• Τις επόμενες τρεις δεκαετίες, η κοινωνία θα βιώσει τόσες αλλαγές όσες υπήρξαν τους τελευταίους τρεις αιώνες.

Πνευματική Ιδιοκτησία και Πνευματικά Δικαιώματα

Η πνευματική ιδιοκτησία είναι τα αποτελέσματα της πνευματικής δραστηριότητας και τα μέσα εξατομίκευσης που προστατεύονται από το νόμο.

Ας εξετάσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά της πνευματικής ιδιοκτησίας.

1. Η πνευματική ιδιοκτησία είναι άυλη. Αυτή είναι η κύρια και πιο σημαντική διαφορά του από την ιδιοκτησία των πραγμάτων (ιδιοκτησία με την κλασική έννοια). Εάν έχετε ένα αντικείμενο, μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε μόνοι σας ή να το δώσετε σε κάποιον άλλο για χρήση. Ωστόσο, είναι αδύνατο για δύο άτομα να χρησιμοποιούν ένα πράγμα ανεξάρτητα το ένα από το άλλο ταυτόχρονα. Εάν είστε κάτοχος πνευματικής ιδιοκτησίας, μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε μόνοι σας και ταυτόχρονα να εκχωρήσετε δικαιώματα σε αυτήν σε κάποιον άλλο. Επιπλέον, μπορεί να υπάρχουν εκατομμύρια από αυτά τα άτομα και όλα να μπορούν να χρησιμοποιούν ανεξάρτητα ένα αντικείμενο πνευματικής ιδιοκτησίας.
2. Η πνευματική ιδιοκτησία είναι απόλυτη. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο - ο κάτοχος των δικαιωμάτων - αντιτίθεται σε όλα τα άλλα πρόσωπα που, χωρίς τη συγκατάθεση του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων, δεν έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν την πνευματική ιδιοκτησία. Επιπλέον, η απουσία απαγόρευσης χρήσης του αντικειμένου δεν θεωρείται άδεια.
3. Τα άυλα αντικείμενα πνευματικής ιδιοκτησίας ενσωματώνονται σε υλικά αντικείμενα. Με την αγορά ενός δίσκου με μουσική, γίνεστε κάτοχος του αντικειμένου, αλλά όχι ο κάτοχος των πνευματικών δικαιωμάτων των μουσικών έργων που έχουν εγγραφεί σε αυτό. Επομένως, έχετε το δικαίωμα να κάνετε ό,τι θέλετε με το δίσκο, αλλά όχι με τη μουσική. Θα ήταν παράνομο, για παράδειγμα, να αλλάξετε ένα μουσικό κομμάτι, να το διασκευάσετε ή με άλλο τρόπο να το επεξεργαστείτε χωρίς τη συγκατάθεση του δημιουργού. Τα πνευματικά δικαιώματα ρυθμίζουν τις σχέσεις που προκύπτουν σε σχέση με τη δημιουργία και τη χρήση έργων επιστήμης, λογοτεχνίας και τέχνης. Ο νόμος περί πνευματικών δικαιωμάτων βασίζεται στην έννοια της «εργασίας», που σημαίνει το αρχικό αποτέλεσμα της δημιουργικής δραστηριότητας που υπάρχει σε κάποια αντικειμενική μορφή. Αυτή η αντικειμενική μορφή έκφρασης αποτελεί αντικείμενο προστασίας πνευματικών δικαιωμάτων. Τα πνευματικά δικαιώματα δεν ισχύουν για ιδέες, μεθόδους, διαδικασίες, συστήματα, μεθόδους, έννοιες, αρχές, ανακαλύψεις, γεγονότα.

Το λογισμικό αποτελεί αντικείμενο πνευματικής ιδιοκτησίας, όλα τα δικαιώματα του οποίου ανήκουν στο πρόσωπο που το δημιούργησε ή στην εταιρεία ανάπτυξης. Αυτό το δικαίωμα προστατεύεται από το Νόμο περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας και Συγγενικών Δικαιωμάτων. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, κατά την πώληση λογισμικού, ο προγραμματιστής δεν μεταβιβάζει τα δικαιώματά του σε ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα στον τελικό χρήστη, αλλά επιτρέπει μόνο τη χρήση (άδειες) αυτού του προγράμματος. Η συσκευασία ενός προϊόντος λογισμικού συχνά εμφανίζει ένα ειδικό σήμα που υποδεικνύει την ύπαρξη συμφωνίας άδειας χρήσης, η οποία καθορίζει τα βασικά δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του κατασκευαστή και του αγοραστή του προϊόντος λογισμικού που προκύπτει. Το κείμενο της σύμβασης άδειας χρήσης εμφανίζεται όταν εγκαθιστάτε το λογισμικό στον υπολογιστή σας.

Δυστυχώς, δεν είναι όλα τα προϊόντα λογισμικού που διανέμονται στην αγορά νόμιμα. Από νομική άποψη, το πειρατικό λογισμικό αναφέρεται σε όλα τα προγράμματα υπολογιστών που διανέμονται, εγκαθίστανται σε υπολογιστές και χρησιμοποιούνται κατά παράβαση των όρων της άδειας χρήσης τους. Για παράδειγμα, τα αντίγραφα ενός αδειοδοτημένου προγράμματος που δημιουργούνται ανεξάρτητα παύουν να είναι νόμιμα και τέτοιες ενέργειες συνιστούν παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων και προβλέπουν νομική ευθύνη.

Δεοντολογικά πρότυπα στην κοινωνία της πληροφορίας

Η ηθική της πληροφορίας ασχολείται με ηθικά ζητήματα που προκύπτουν από την ανάπτυξη και την εφαρμογή της τεχνολογίας της πληροφορίας. Η ηθική της πληροφορίας αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ηθικής των υπολογιστών.

Η ηθική των υπολογιστών ασχολείται με την εξέταση τεχνικών, ηθικών, νομικών, κοινωνικών, πολιτικών και φιλοσοφικών θεμάτων. Τα προβλήματα που συζητούνται σε αυτό μπορούν να χωριστούν σε διάφορες ομάδες.

1. Προβλήματα ανάπτυξης ηθικών κωδίκων για επαγγελματίες υπολογιστών και απλούς χρήστες των οποίων η εργασία περιλαμβάνει τη χρήση εξοπλισμού υπολογιστών.
2. Προβλήματα προστασίας των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας, πνευματικών δικαιωμάτων, δικαιωμάτων ιδιωτικής ζωής και ελευθερίας του λόγου σε σχέση με τον τομέα της πληροφορικής.
3. Ομάδα εγκλημάτων που προκύπτουν με την έλευση των τεχνολογιών υπολογιστών και τον προσδιορισμό του καθεστώτος τους, δηλαδή κυρίως νομικά προβλήματα.

Αυτά τα προβλήματα είναι μόνο μέρος της ηθικής των υπολογιστών.

Οι κύριες διατάξεις του κώδικα δεοντολογίας των υπολογιστών:

1. Μη χρησιμοποιείτε τον υπολογιστή για να βλάψετε άλλα άτομα.
2. Μην παρεμβαίνετε ή παρεμβαίνετε στην εργασία των χρηστών δικτύου υπολογιστών.
3. Μην χρησιμοποιείτε αρχεία που δεν προορίζονται για δωρεάν χρήση.
4. Μην χρησιμοποιείτε τον υπολογιστή σας για κλοπή.
5. Μη χρησιμοποιείτε τον υπολογιστή σας για να διαδώσετε ψευδείς πληροφορίες.
6. Μη χρησιμοποιείτε πειρατικό λογισμικό.
7. Μην οικειοποιηθείτε την πνευματική ιδιοκτησία κάποιου άλλου.
8. Μη χρησιμοποιείτε εξοπλισμό υπολογιστή ή πόρους δικτύου χωρίς την άδεια του ατόμου που τα κατέχει ή την κατάλληλη αποζημίωση.
9. Σκεφτείτε τις πιθανές συνέπειες για την κοινωνία από τα προγράμματα που δημιουργούνται και τα πληροφοριακά συστήματα που αναπτύσσονται.